الفقه ، السلم والسلام — الصفحة ٦٩٨

3 : إيذاء المؤمن

وتعالى إليه : لو أمتهما لأحييتهما حتى أجمع بينك وبينهما ، ولكن أما تذكر الشاة التي ذبحتها وشويتها وأكلت وفلان إلى جنبك صائم لم تنله منها شيئاً » « 1 » .

وعن سعد بن طريف عن أبي جعفر عليه السلام قال : « من القواصم الفواقر التي تقصم الظهر : جار السوء ، إن رأى حسنة أخفاها ، وإن رأى سيئة أفشاها » « 2 » .

3 : إيذاء المؤمن

3 : إيذاء المؤمن

مسألة : يحرم إيذاء المؤمن ، وهو من مقومات أو مصاديق العنف بالمعنى الأعم .

قال تعالى : وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً « 3 » .

وقال سبحانه : إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ « 4 » .

وقال تعالى : إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ « 5 » .

عن هشام بن سالم قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : « قال الله عز وجل :

ليأذن بحرب مني من آذى عبدي المؤمن ، وليأمن غضبي من أكرم عبدي المؤمن » « 6 » .

وعن المفضل بن عمر قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : « إذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين الصدود لأوليائي ؟ . قال : فيقوم قوم ليس على وجوههم لحم ، قال :

فيقول : هؤلاء الذين آذوا المؤمنين ، ونصبوا لهم ، وعادوهم وعنفوهم في دينهم » قال :

« ثمّ يؤمر بهم إلى جهنم » « 7 » .


( 1 ) بحار الأنوار : ج 12 ص 264 ب 9 ح 28 . ( 2 ) الكافي : ج 2 ص 668 باب حق الجوار ح 15 . ( 3 ) سورة الأحزاب : 58 . ( 4 ) سورة النور : 19 . ( 5 ) سورة البروج : 10 . ( 6 ) تنبيه الخواطر ونزهة النواظر : ج 2 ص 208 . ( 7 ) جامع الأخبار : ص 162 ف 127 .