الفقه ، السلم والسلام — الصفحة ٢٩٩

حقيقة التفضيل بين الناس

البعد الإنساني لمفهوم المساواة في السلام

البعد الإنساني لمفهوم المساواة في السلام

مسألة : من أهم مقومات السلم والسلام في المجتمع هو قانون المساواة .

وقد مرت الإشارة إلى بعض جوانب مفهوم المساواة كما في العطاء وغيره ، وأما الجانب الآخر لهذا المفهوم فالمراد منه ما يتعلق بالمجتمع من الجانب الإنساني ، وسيتم بحثه في هذا الفصل ضمن أربعة مواضيع تتضمن نقاطاً فرعية .

والمواضيع الأربعة هي :

1 : المساواة بين الجنس البشري

2 : المساواة بين الرجل والمرأة في نظر الشارع الإسلامي

3 : نماذج من قانون المساواة في المجتمع الإسلامي

4 : موارد الاستثناء في قانون المساواة

الأول : المساواة بين الجنس البشري

الأول : المساواة بين الجنس البشري

حقيقة التفضيل بين الناس

حقيقة التفضيل بين الناس

من المعلوم أن مفهوم التمايز والتفاضل لم ينطلق من عصر معين ، وإنما ابتدأ المفهوم الخاطئ منه منذ أن أمر الله سبحانه وتعالى الملائكة بالسجود لآدم عليه السلام فخالف إبليس ، فالإنسان كان هو الموجود المفضل والمكرم ، ولكن إبليس رأى نفسه أفضل من الإنسان فلم يسجد له .

قال تعالى : وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ * قالَ ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ « 1 » .

وفي الآية إشارة إلى مفهوم التفاضل والخيرية وإن كان جنسهما يختلف ، فإبليس من الجن وآدم من الجنس البشري ، وكان الفضل لآدم ، ولكن إبليس رآه لنفسه ، وقد ذكر هذا المعنى في العديد من الروايات التي وردت عن أئمة أهل البيت عليهم السلام ، ومنها :

( 1 ) سورة الأعراف : 11 و 12 .