الفقه ، السلم والسلام — الصفحة ٢٥١

هل يمكن تحقق السلام بدون ثمن

هل يمكن تحقق السلام بدون ثمن

هل يمكن تحقق السلام بدون ثمن

ذكرنا في الموضوع السابق شيئاً عن الإرهاب الاستعماري وأن هناك عدة طرق في مواجهته من أجل إحلال السلام والأمن ، وذكرنا مثالين على ذلك وهما الثورة الجزائرية وحزب المؤتمر الهندي وكان أسلوب الأخير في مواجهة الإرهاب الاستعماري هو الطرق السلمية وقد نجح تماماً ، وهذا السبيل في زماننا هذا هو الأفضل وربما المتعين لمواجهة المستعمرين ، فعلى المسلمين وحركاتهم اتخاذ سياسة اللين والسلم بعيداً عن القوة والعنف مطلقاً ، وبرفع راية السلام أمامهم بعيداً عن الاستعداد للحرب مطلقاً .

وهنا يأتي سؤال : هل يمكن أن يتحقق السلام بدون ثمن ؟ ثمّ كيف يمكن للسلام وسبيل اللاعنف أن يفرض نفسه على من لا يؤمن بالسلام ، ويستعمل كل القوى التي توجب السيطرة والدمار ؟

والجواب : إن لكل شيء ثمنا ومنه السلم والسلام ، وعلينا أن نتعلم من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام في كيفية تطبيق السلم والسلام ، فإنه كان الأصل عندهم وفي جميع مجالات الحياة ، نعم لو هجم عليهم الأعداء وشهروا السيف بوجوههم فعندئذ يشرع القتال مع مراعاة الآداب الإسلامية التي جعلت من حروب النبي صلى الله عليه وآله وسلم - وكلها كانت دفاعية - مدرسة أخلاق للبشرية . وهكذا كانت سيرة أمير المؤمنين علي عليه السلام في حروبه .

فإن الشهوات والأطماع تتجاوز لدى البعض منطق العقل والحقوق المشروعة ، ولا يقف أمامها شيء إلّا ما كان رادعاً ، وهذا لا ينافي أن الأصل هو اللاعنف ، لكن إذا لم يستطع استرداد الحقوق المشروعة والحفاظ عليها ، تتحول الحالة إلى تهيئة مقدمات الجهاد لإحلال السلام والأمن ، بعد استشارة الأخصائيين والأخذ برأي شورى الفقهاء المراجع ، وهذا هو ما شرعه الإسلام من الدفاع عن النفس والعرض والمال والوطن عند الاعتداء على أحدها .

ولكن اليوم نرى اختلاف آراء البعض حول الطرق المؤدية للسلام ، فهناك من لا يسير بسيرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسنته الشريفة وهدي عترته الطاهرة عليهم السلام فنرى