الفقه ، السلم والسلام — الصفحة ١١

كلمة المركز

هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ « 1 » .

وقال عز وجل : وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَما يُلَقَّاها إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَما يُلَقَّاها إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ « 2 »

وعلى ضوء ذلك فإن الدين الإسلامي وخاصة مدرسة أهل البيت عليهم السلام لا يتفق مع من يؤمن بالإرهاب والعنف كوسيلة لفرض رأي أو محاولة تغيير ، حتى وإن كان مسلماً ويتبع مذهباً ما أو معتقداً ما ، فموجة العنف والقسوة والإرهاب تأسست في أفكار بعض المتطرفين وعشش في خيالهم وأفكارهم ، فأخذوا بالتصفية الجسدية والتدمير أولًا ، بدلًا من المحاورة الفكرية والمسالمة ، لكن الإسلام لا يؤمن مطلقاً بمفهوم العنف أو مفهوم المعاملة السيئة أو إيقاع الظلم بالآخرين ، أو استخدام القسوة أو التعسف ببني الإنسان ، فأفعال العنف بأنواعه التي تقع في المجتمعات وتستهدف الآخرين ، والتي قد تبلغ أحياناً مستوى من التطرف والشدة أو الخروج عن القوانين ، تعد خروجاً عن الدين وتعاليمه السمحة ودعوته إلى السلم والسلام وقول الله تعالى :

وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً « 3 » .

وقد خطا الإسلام خطوة جبارة في رسم معالم لمنهج المسالمة والسلام وتمثل ذلك في الدعاء للعدو والصلاة لأجله ، فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلى الرغم مما تسبب به الأعداء له من الأذى كان يدعو لهم بقوله : « اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون » « 4 » .

وهذه الروح العظيمة تجسدت في بكاء الإمام الحسين عليه السلام على الجيش الذي وقف أمامه في كربلاء حيث أجاب حين سُئل عن بكائه : « أبكي على قوم يدخلون النار بسببي » . أي لأجل محاربتهم إياي .

لذا فالرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم وآل بيته الطاهرون عليهم السلام هم دعاة السلم وحملة

( 1 ) سورة الزمر : 18 . ( 2 ) سورة فصلت : 34 - 35 . ( 3 ) سورة البقرة : 83 . ( 4 ) بحار الأنوار : ج 95 ص 167 .