أجوبة السائلين — الصفحة ١١٩

مسائل متفرّقة

الوسائل ، غاية الأمر أنّه لا يكفي الاقتصار على الباب الذي عقده لما يريده الفاحص بل يجب الفحص عن المظانّ الاخر المناسبة له .

س : هل حجية الاستصحاب مصدرها العقل أم الأخبار ؟

ج : مصدرها الأخبار المعتبرة الواضحة الدلالة .

س : قاعدة ( قبح العقاب بلا بيان ) ألا تعارضها قاعدة ( وجوب دفع الضرر المحتمل ) ؟

ج : لأجل اختلاف مورد القاعدتين لا يكون بينهما تعارض ، فإنّ مورد الأولى صورة احتمال الحكم من الوجوب أو الحرمة ، ومورد الثانية صورة احتمال العقوبة المتحقّق في موارد ثبوته من العلم الإجمالي وغيره .

س : ما الفرق بين نية الاحتياط ونية ما في الذمّة ؟

ج : الفرق هو أنّه في نيّة ما في الذمّة يعلم باشتغالها بشيء ولكنّه لا يعلم عنوانه كما إذا علم باشتغال ذمّته بصلاة مردّدة بين الظهر والعصر فينوي ما يكون في ذمّته ، وأمّا في الاحتياط فالمعلوم مردّد بين شيئين كالظهر والجمعة فيجمع بينهما ، وإن شئت قلت إنّ الثاني من مصاديق الأوّل .

س : ما هو حكم الدخول في وظيفة الشرطة التابعة للحكومة الظالمة وغير الشرعية المتعلّقة بتنظيم سير السيارات ( المرور )