من فقه الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٩٧

عدم التسرّع في الحكم

كأنّها رائحة جدّي رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم

رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم حيث كان يشم عليا عليه السّلام في طفولته ، وهناك بعض الروايات الأخر بالنسبة إلى استشمامه للحسنين « عليهما الصلاة والسلام » وكذلك فاطمة « صلوات اللّه عليها » .

وأحكام الطيب في الحج واضحة .

« كأنّها رائحة جدّي رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم »

عدم التسرّع في الحكم

عدم التسرّع في الحكم

مسألة : يرجح عدم التسرع في الحكم على شيء قبل استظهاره ، كما في قول الحسن عليه السّلام ثمّ الحسين عليه السّلام : « كأنّها رائحة جدّي » وقول علي عليه السّلام : « كأنّها رائحة أخي وابن عمّي » .

والجاهل غالبا يتسرّع في إصدار أحكامه بشكل قطعي كما نشاهد ذلك في كثير من العوالم والأطفال ، بينما العاقل لا يقطع ثبوتا ، ولا يتسرع في ذكره اثباتا ، إلّا بعد التأكد والتفحص والتثبت ، وحتى بالنسبة إلى القطعيات العرفية ، فإن كثيرا منها يشك فيها لدى التأمّل ، فيلزم على الإنسان أن لا يقطع بها فورا ، بمعنى أن تكون له حالة من التساؤل والتردّد وطرح شتّى الاحتمالات ، ولذا ذكروا : ان أخطاء الحواسّ - من العين والأذن وغيرهما - تصل إلى ثمانمائة قسم ، ومن قرأ علم الفلسفة والفيزياء وما أشبه ظهر له كثرة أخطائه حتى في القطعيات . « 1 »

( 1 ) حول الجوانب المختلفة لهذا المبحث راجع « الفقه : العقل » و « الأصول : مبحث القطع » .