من فقه الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٢٧

نوعية الهبوط

أن أهبط إلى الأرض

مكروه ، فلو فرض أنّ اتيان المرأة من الخلف مكروه فاستأذنها الزوج في ذلك فهل يستحب لها القبول أو لا ؟ أو يكره ؟ إلى غير ذلك من الأمثلة .

ثمّ ان الإذن ليس مما إذا ثبت دام لزوما ، بل للسابق أن ينقض إذنه بعد زمان .

« أن أهبط إلى الأرض »

نوعية الهبوط

نوعية الهبوط

ربما يستفاد من الحديث ان جبرئيل أقرب الملائكة أو أذكاهم أو أفهمهم أو أبصرهم أو أقواهم أو أسرعهم أو ما أشبه ، لأنه بادر لاستئذان الرب تعالى وطلب الدخول معهم عليهم السّلام دون سائر الملائكة ، مع أن الكل سمعوا نداء الرب تعالى .

فإن ذلك يفهم بدلالة الاقتضاء على المعنى المذكور سابقا .

ثمّ لا يعلم هل كان الهبوط ماديا أم معنويا ؟ حقيقيا أم مجازيا ؟ وإن كان لا يبعد كونه حقيقيا ، وذلك مثل قوله سبحانه : وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ « 1 » إلّا أن يقال :

ان الحديد أيضا منزل من السماء على ما يقوله بعض علماء الفلك من أن الأرض انفصلت من الشمس قبل ملايين السنين ، فالحديد أنزل إنزالا حقيقيا مكانيا لا معنويا بسبب أمر اللّه سبحانه وتعالى بتكوّنه .

( 1 ) الحديد : 25 .