من فقه الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٢١٨

فاطمة عليها السّلام حجة اللّه

« وموضع الرّسالة »

ذلك لا تسمّى دارا .

وهناك فرق آخر بين البيت والدار ، وهو انه يسمى بيتا لبيوتة الإنسان فيه ، بينما تسمى الدار دارا لأن الحائط يدور حوله ، أو لكثرة تحرك الناس فيه « 1 » ، ويقال : دور النشر ولا يقال : بيت النشر لأنه لا يتعارف المبيت في دار النشر ، فنسبة الأهل وهم خاصة الرجل إلى البيت - المتضمن لمعنى المبيت - أنسب والترابط بينهما أوثق .

« وموضع الرّسالة »

فاطمة عليها السّلام حجة اللّه

فاطمة عليها السّلام حجة اللّه

مسألة : يستفاد من اطلاق « موضع الرسالة » على جميعهم عليهم السّلام « 2 » ان فاطمة الزهراء « عليها الصلاة والسلام » حجّة اللّه ، فيكون قولها وفعلها وتقريرها حجّة .

وذلك لأنه يظهر من قوله تعالى : « وموضع الرسالة » ان جميع أصحاب الكساء - عند صدور هذا القول من اللّه تعالى - هم موضع للرسالة ، إلّا ان

( 1 ) هي من دار يدور لكثرة حركات الناس فيها ، لسان العرب . ( 2 ) ورد في أحاديث عديدة ذلك ، ومنها : ما ورد عن زيد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن أبيه ، عن علي عليه السّلام قال : دخل رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم على علي وفاطمة وأخذ بعضادتي الباب وقال : « السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة وموضع الرسالة ومنزل الملائكة . . . » [ مقتل الخوارزمي ص 67 ط قم ] .