من فقه الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٢١٢

الإذن في السؤال والدعاء

يا ربّ ومن تحت الكساء

ثالث .

وبما ان المقام مقام الأمانة لذلك قدّم على جبرائيل ولم يقدّم جبرائيل عليه ، كما قالوا بالنسبة إلى الأوصاف والموصوفات ، ان المقام إذا كان مقام الوصف قدم وإذا كان مقام الموصوف قدم ، حيث إن مقصودها وعنايتها « صلوات اللّه عليها » على أن صاحب هذا المقال أمين في كلامه موثق في حديثه .

« يا ربّ ومن تحت الكساء »

الإذن في السؤال والدعاء

الإذن في السؤال والدعاء

مسألة : لا يحسن السؤال من دون الإذن وقد يحرم .

واللّه سبحانه كما أذن لنا بالسؤال والدعاء أذن كذلك للملائكة في الجملة .

ويظهر وجود الإجازة لسائر الملائكة اجمالا ، ولإبليس ، من قصة خلق آدم عليه السّلام وسؤال الملائكة وإبليس .

كما يظهر من سؤال جبرئيل هاهنا « ومن تحت الكساء » الإذن له في ذلك .

ولولا إذن اللّه سبحانه وتعالى لم يحق له وللملائكة السؤال ، ولذا ورد في دعاء الافتتاح : « أذنت لي في دعائك ومسألتك » .

وقد ذكر بعض شراح دعاء الكميل عند قوله « عليه الصلاة والسلام » :

« فكيف أصبر على فراقك » أنه يأتي النداء إلى مالك جهنّم أن يمنع أهل النار من ذكر اللّه سبحانه وتعالى إذ أنهم يتضرعون إليه ليخرجهم من النار .