من فقه الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٠.١٦١

معنى « أهل البيت » وإطلاقاته

أهل بيتي

« أهل بيتي »

معنى « أهل البيت » وإطلاقاته

معنى « أهل البيت » وإطلاقاته

مسألة : يستحب وقد يجب - كل في مورده - ابلاغ الناس بأن الأربعة الأطهار : علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام هم أهل بيت النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم وخاصته وحامته ، دون غيرهم .

وبين « الخاصة » التي تخص الإنسان ، و « الحامة » التي بينها وبين الإنسان الحرارة والألفة ، عموم من وجه .

ثمّ لا يخفى أن « أهل البيت » له إطلاقان « 1 » :

أحدهما : يشمل الرسول صلى اللّه عليه وآله وسلم .

والإطلاق الآخر : لا يشمله صلى اللّه عليه وآله وسلم .

وفي المقام : لا يشمل الرسول صلى اللّه عليه وآله وسلم لأنه هو القائل : « أهل بيتي » ، أمّا في آية التطهير « 2 » فيشمل الرسول صلى اللّه عليه وآله وسلم أيضا ، وهذا متعارف عند العرب .

ومثله : الآل ، فقد يقول : آل الرسول ويراد به غير الرسول ، وقد يراد به حتى الرسول أيضا ، ويؤيّده قوله سبحانه : إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ « 3 » مع وضوح ان إبراهيم وعمران عليهما السّلام كانا

( 1 ) وهنالك اطلاق ثالث ستأتي الإشارة إليه . ( 2 ) الأحزاب : 33 إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . ( 3 ) آل عمران : 33 .