ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٣٠٦

المقام الأول : في التحديد بالأرطال

الكر من الماء الذي لا ينجّسه شيء الف ومأتا رطل « 1 » تدل على أن الكر الف وماتا رطل .

الثانية : ما رواها ابن أبي عمير قال روى لي عن عبد اللّه بن المغيرة يرفعه إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام ، ان الكرّ ستّمائة رطل « 2 » تدل على أن الكر ستّ مائة رطل .

الثالثة : ما رواها محمد بن مسلم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام « في حديث » قال والكر ستّمائة رطل « 3 » .

ثم أعلم ان ما استقر تقريبا عليه الفتوى عند الاماميّة هو كون الكر الف وماتا رطل بالرطل العراقي .

الّذي هو نصف الرطل المكّى وثلثا الرطل المدني فلو حمل الرطل في الرواية الأولى على العراقي تكون الرواية موافقة للمشهور .

على كل حال المشهور بل ما ادعى عليه الاجماع هو كون الكر الف وماتا رطل بالعراقي .

واما الروايات ، فليست متعرضة لنوع الرطل من العراقي والمكّي والمدني وظاهر الرواية الثانية والثالثة معارضتهما مع الرواية الأولى لان الكر على الأولى الف وماتا رطل وعلى الثانية والثالثة ستّ مائة رطل .

وفي مقام رفع تعارضهما قد يقال بان راوي الأولى حيث يكون ابن أبي عمير وهو كوفي ومشايخه أيضا كوفيون وهذه مرسلة أيضا رواها عن أحد مشايخه

( 1 ) الرواية 1 من الباب 11 من أبواب الماء المطلق من الوسائل . ( 2 ) الرواية 2 من الباب 11 من أبواب الماء المطلق من الوسائل . ( 3 ) الرواية 3 من الباب 11 من أبواب الماء المطلق من الوسائل .