ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ١٠٧

[ مسئلة 20 : يعرف اجتهاد المجتهد ، بالعلم الوجداني ]

ولكنّ الاحتياط ، بالرجوع إلى الأعلم ، حتّى في هذه الصّورة حسن .

* * *

[ مسئلة 19 : لا يجوز تقليد غير المجتهد ]

قوله رحمه اللّه

مسئلة 19 : لا يجوز تقليد غير المجتهد وإن كان من أهل العلم ، كما أنّه يجب على غير المجتهد ، التقليد وان كان من أهل العلم .

( 1 )

أقول : في المسألة مسئلتان :

الأولى : عدم جواز تقليد ، غير المجتهد ، لعدم الدليل على جوازه .

الثّانية : وجوب التقليد ، على غير المجتهد وان كان من أهل العلم .

والمراد من الوجوب ، هو الوجوب التّخييرى لما قلنا وقال المؤلف رحمه اللّه من تخيير الشّخص ، بين الاجتهاد والاحتياط والتقليد .

فليس الغرض تعين التقليد عليه ، لعدم كون وجوبه الوجوب التّعييني .

* * *

[ مسئلة 20 : يعرف اجتهاد المجتهد ، بالعلم الوجداني ]

قوله رحمه اللّه

مسئلة 20 : يعرف اجتهاد المجتهد ، بالعلم الوجداني ، كما إذا كان المقلّد ، من أهل الخبرة وعلم باجتهاد شخص وكذا يعرف بشهادة عدلين ، من أهل الخبرة ، إذا لم تكن معارضة ، بشهادة آخرين ، من أهل الخبرة ، ينفيان عنه الاجتهاد ، وكذا يعرف