ولاية الفقيه في حكومة الإسلام — الجزء ١، الصفحة ١٤٢

حقيقة هذه الواقعة مجهولة بالنسبة لبعض الأجلّاء

حقيقة هذه الواقعة مجهولة بالنسبة لبعض الأجلّاء

حقيقة هذه الواقعة مجهولة بالنسبة لبعض الأجلّاء

هل يجب إحضار مارية وجعلها تواجه عائشة ؟ فهذا أيضاً لا يوصل إلي نتيجة . فطرفا الدعوة أي عائشة ومارية كلتاهما تتشبّثان بكلامهما . علاوة علي ذلك وعلي فرض أنّ النبيّ قال لعائشة إنّ هذا الاتّهام ناشئ من توهّمها وافترائها وليس له أيّ نصيب من الواقع فستكون في مقام الإنكار وتدّعي ثبوت الواقعة . وعليه فلن تصل المسألة إلي نتيجة إيجابيّة .

وهل يأمر رسول الله أمير المؤمنين عليه السلام بالذهاب وتفتيش

طهارة أعراضهم عن أدني وصمة . فنحن والله لا نحتاج في براءتها إلي دليل ، ولا نجوّز عليها ولا علي غيرها من أزواج الأنبياء والأوصياء كلّ ما كان من هذا القبيل . قال سيّدنا الإمام الشريف المرتضى علم الهدي في المجلس رقم 38 من الجزء الثاني من أماليه ردّاً علي من نسب الخنا إلي امرأة نوح ما هذا لفظه : إنّ الأنبياء عليهم الصلاة والسلام يجب عقلًا أن ينزّهوا عن مثل هذه الحال ، لأنّها تعرّ وتشين وتغضّ من القدر ، وقد جنّب الله تعالى أنبياءه عليهم الصلاة والسلام ما هو دون ذلك ، تعظيماً لهم ، وتوقيراً لكلّ ما ينفّر عن القبول منهم . . . إلي آخر كلامه الدالّ علي وجوب نزاهة امرأة نوح وامرأة لوط من الخنا ، وعلي ذلك إجماع مفسّري الشيعة ومتكلّميهم وسائر علمائهم . نعم ، ننتقد من أفعال امّ المؤمنين خروجها من بيتها بعد قوله تعالي وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وركوبها الجمل بعد تحذيرها من ذلك ، ومجيئها إلي البصرة تقود جيشاً عرمرماً تطلب علي زعمها بدم عثمان ، وهي التي أمالت حربه وألّبت عليه وقالت فيما قالت ، ونلومها علي أفعالها في البصرة يوم الجمل الأصغر مع عثمان بن حنيف ، وحكيم بن جبلة ، ونستنكر أعمالها يوم الجمل الأكبر مع أمير المؤمنين ، ويوم البغل حيث ظنّت أنّ بني هاشم يريدون دفن الحسن المجتبي عند جدّه صلّى الله عليه وآله وسلّم فكان ما كان منها ومن مروان ، بل نعتب عليها في سائر سيرتها مع أهل البيت عليهم السلام ، والناصب الكاذب ( الشيخ نوح الحنفيّ ) بلغ في عداوة الشيعة إلي حدّ لا يبلغه مسلم ، وتَجشّم في بغضائهم مسلكاً لا يسلكه موحّد ، إذ وصم الإسلام وأهله بما افتراه في هذا الوجه علي الشيعة وهم نصف المسلمين وصمة أقرّ بها عيون الكافرين ، وفري بها حرائر الموحّدين ، وظلم امّ المؤمنين وجميع المسلمين ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيم .