ولاية الفقيه في حكومة الإسلام — الجزء ١، الصفحة ١٣٦

إخبار أمير المؤمنين الرسول الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم ببراءة مابور

وسلّم :

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَصْرِفُ عَنَّا أهْلَ الْبَيْتِ الامْتِحَانَ .

إخبار أمير المؤمنين الرسول الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم ببراءة مابور

إخبار أمير المؤمنين الرسول الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم ببراءة مابور

ونذكر هذه الرواية طبقاً لما نقله المرحوم العالم الكبير والفقيه الجليل ومفخرة الإسلام ابن شهرآشوب في « المناقب » لنبحث الموضوع من خلالها :

يقول ابن شهرآشوب « 1 » : يروي التاريخيّ في تاريخه و [ أبو نعيم ] الأصفهانيّ في « حلية الأولياء » عن محمد بن الحنفيّة : إنَّ الَّذِي قُذِفَتْ بِهِ مَارِيَةُ وَهُوَ خَصِيُّ اسْمُهُ مَابُورُ ؛ وَكانَ الْمُقَوْقِسُ أهْدَاهُ مَعَ الْجَارِيَتَيْنِ إلى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ . فَبَعَثَ النَّبِيُّ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلامُ وَأمَرَهُ بِقَتْلِهِ . فَلَمَّا رَأى عَلِيّاً وَمَا يُرِيدُ بِهِ تَكَشَّفَ حَتَّى بَيَّنَ لِعَلِيٍّ أنَّهُ أجَبُّ ، لَا شَيءَ مَعَهُ مِمَّا يَكُونُ مَعَ الرِّجَالِ ؛ فَكَفَّ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ .

ويقول كذلك

ابن شهرآشوب 2 - عن أبي نعيم الأصفهانيّ في « حلية الأولياء » في خبر بإسناده عن محمّد بن إسحاق : إنَّهُ كَانَ ابْنُ عَمٍّ لَهَا يَزُورُهَا فَأنْفَذَ عَلِيّاً لِيَقْتُلَهُ . قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ! أكُونُ فِي أمْرِكَ إذَا أرْسَلْتَنِي كَالسَّبَكَةِ . « 2 » المُحْمَاةِ ؟ ! -

وَفِي رِوَايَةٍ

: كَالْمِسْمَارِ المُحْمَى فِي الْوَبَرِ - وَلَا يَثْنِينِي شَيءٌ حَتَّى أمْضِيَ لِمَا أرْسَلْتَنِي بِهِ ؟ ! وَالشَّاهِدُ يَرَى مَا لَا يَرَى الْغَائِبُ !

فَقَالَ : بَلِ الشَّاهِدُ قَد يَرَى مَا لَا يَرَى الْغَائِبُ .

فَأقْبَلْتُ مُتَوَشِّحاً « 3 » السَّيْفَ فوَجَدْتُهُ عِنْدَهَا ؛ فَاخْتَرَطْتُ « 4 » السَّيْفَ ؛

( 1 ) 1 و 2 - « المناقب » طبعة المطبعة العلميّة ، قم ، ج 2 ، ص 225 . ( 2 ) لم نجد هذا الأصل اللغويّ في المعاجم ، نعم يوجد « سبيكة » علي وزن شريفة ، وهي القطعة في الفضّة وما شابه المذابة والمسكوبة في قالب ، وجمعها « سبائك » . وأظنّ أنّ الصحيح هو « كالسكّة » وهي قطعة المعدن التي تربط إلي الثيران وتحرث بها الأرض . ( 3 ) تَوَشَّحَ : لَبَسَ الوشَاحَ . وتَوَشَّحَ بِالسَّيْفِ : تَقَلَّدَ بِهِ . ( 4 ) اخْتَرَطَ السَّيْفَ : اسْتَلَّه .