مدارك تحرير الوسيلة ( الصلاة ) — الجزء ١، الصفحة ٩٥

[ ( مسألة 12 ) : يجب على الأحوط على ذوي الأعذار تأخير الصلاة عن أوّل وقتها ]

. . . . . . . . . .

ارتفاع العذر في آخر الوقت بل أو ظنّ به ؛ منهم العلّامة ( رحمه اللَّه ) في بعض كتبه ك‍ « المنتهى » و « التحرير » والشهيد في « البيان » والأردبيلي في « مجمع البرهان » وصاحب « المدارك » ، وقوّاه صاحب « الجواهر » ونسبه إلى الصدوق وغيره ، واختاره السيّد اليزدي ( رحمه اللَّه ) في « العروة الوثقى » وجماعة من محشّيها .

واستدلّ لهذا القول بصحيح الحلبي قال : سمعت أبا عبد اللَّه ( عليه السّلام ) يقول

إذا لم يجد الرجل طهوراً وكان جنباً فليتمسّح من الأرض وليصلّ ، فإذا وجد ماءً فليغتسل وقد أجزأه صلاته التي صلّى « 1 » .

وصحيح ابن سنان قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السّلام ) يقول

إذا لم يجد الرجل طهوراً وكان جنباً فليمسح من الأرض وليصلّ ، فإذا وجد ماءً فليغتسل وقد أجزأته صلاته التي صلّى « 5 » .

وصحيح زرارة قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السّلام ) : فإن أصاب الماء وقد صلّى بتيمّم وهو في وقت ؟ قال

تمّت صلاته ولا إعادة عليه « 2 » .

وموثّق أبي بصير بعثمان بن عيسى قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السّلام ) عن رجل تيمّم وصلّى ثمّ بلغ الماء قبل أن يخرج الوقت ، فقال

ليس عليه إعادة الصلاة « 3 » .

وموثّق يعقوب بن سالم عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) في رجل تيمّم وصلّى ثمّ أصاب الماء وهو في وقت ، قال

قد مضت صلاته وليتطهّر « 4 » .

وصحيح محمّد بن مسلم قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السّلام ) عن رجل أجنب فتيمّم بالصعيد وصلّى ثمّ وجد الماء ، قال

لا يعيد ، إنّ ربّ الماء ربّ الصعيد ؛ فقد فعل أحد


( 1 ) وسائل الشيعة 3 : 367 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 14 ، الحديث 4 . ( 5 ) وسائل الشيعة 3 : 368 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 14 ، الحديث 7 . ( 2 ) وسائل الشيعة 3 : 368 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 14 ، الحديث 9 . ( 3 ) وسائل الشيعة 3 : 369 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 14 ، الحديث 11 . ( 4 ) وسائل الشيعة 3 : 370 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 14 ، الحديث 14 .