مدارك تحرير الوسيلة ( الصلاة ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤

[ ( مسألة 1 ) : الصلاة واجبة ومندوبة ]

. . . . . . . . . .

صلاة الليل هي ؟ قال

نعم « 1 » .

وفي بعض الروايات دلالة على أنّ وقتها قبل الفجر وأنّ الأمر بإتيانها بعده للتقية ، كما في رواية أبي بصير قال : قلت لأبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) : متى أُصلّي ركعتي الفجر ؟ قال : فقال لي

بعد طلوع الفجر

، قلت له : إنّ أبا جعفر ( عليه السّلام ) أمرني أن أُصلّيها قبل طلوع الفجر ، فقال

يا أبا محمّد إنّ الشيعة أتوا أبي مسترشدين فأفتاهم بمرّ الحقّ ، وأتوني شكّاكاً فأفتيتهم بالتقية « 2 » .

وفي « وسائل الشيعة » : يعني أنّ عدم جواز تقديم ركعتي الفجر إنّما حكموا به للتقية لا جواز التأخير .

وفي بعض الروايات دلالة على أنّ وقتهما بعد طلوع الفجر ، كصحيح عبد الرحمن بن الحجّاج قال : قال أبو عبد اللَّه ( عليه السّلام )

صلّهما بعد ما يطلع الفجر « 3 »

، وصحيح يعقوب بن سالم البزّاز قال : قال أبو عبد اللَّه ( عليه السّلام )

صلّهما بعد الفجر ، واقرأ فيهما في الأُولى قل يا أيّها الكافرون وفي الثانية قل هو اللَّه أحد « 4 » .

وفي بعض الروايات دلالة على جواز إتيانها قبل الفجر وعنده وبعده ، كصحيح محمّد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السّلام ) يقول

صلّ ركعتي الفجر قبل الفجر وبعده وعنده « 5 » .

وصحيح ابن أبي يعفور قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السّلام ) عن ركعتي الفجر متى أُصلّيهما ؟ فقال

قبل الفجر ومعه وبعده « 6 »

، وصحيح آخر لمحمّد بن مسلم قال :

( 1 ) وسائل الشيعة 4 : 264 ، كتاب الصلاة ، أبواب المواقيت ، الباب 50 ، الحديث 4 . ( 2 ) وسائل الشيعة 4 : 264 ، كتاب الصلاة ، أبواب المواقيت ، الباب 50 ، الحديث 2 . ( 3 ) وسائل الشيعة 4 : 267 ، كتاب الصلاة ، أبواب المواقيت ، الباب 51 ، الحديث 5 . ( 4 ) وسائل الشيعة 4 : 267 ، كتاب الصلاة ، أبواب المواقيت ، الباب 51 ، الحديث 6 . ( 5 ) وسائل الشيعة 4 : 268 ، كتاب الصلاة ، أبواب المواقيت ، الباب 52 ، الحديث 1 . ( 6 ) وسائل الشيعة 4 : 268 ، كتاب الصلاة ، أبواب المواقيت ، الباب 52 ، الحديث 2 .