كتاب الحج — الجزء ١، الصفحة ٣٢١

[ مسألة من استقر عليه الحج وتمكن من أدائه ليس له أن يحج عن غيره ]

ذلك من التفاصيل المذكورة بحسب القاعدة .

دليل على لزوم قصد عنوان حجة الإسلام أو قصد عنوان الوجوب ، بل يكفي قصد الحج قربة إلى اللّه .

وليس كذلك حج النذر ، لأن الظاهر لزوم قصد الوفاء بالنذر ، ومع الغفلة عن النذر لو حج بعنوان الاستحباب يشكل الحكم بسقوط الحج النذري .