الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — الجزء ١، الصفحة ٣٩٦

[ الواجب من الكفن ]

( مئزر ( 1 ) ) - بكسر الميم ثمّ الهمزة الساكنة - يستر ما بين السرّة والركبة .

ويستحبّ أن يستر ما بين صدره ( 2 ) وقدمه .

( وقميص ( 3 ) ) يصل إلى نصف الساق ، وإلى القدم أفضل .

ويجزي مكانه ثوب ساتر لجميع البدن ( 4 ) على الأقوى .

( وإزار ( 5 ) ) بكسر الهمزة ، وهو ثوب شامل لجميع البدن .

ويستحبّ زيادته ( 6 ) على ذلك طولا بما يمكن شدّه من قبل رأسه ورجليه ، وعرضا بحيث يمكن جعل أحد جانبيه ( 7 ) على الآخر .

ويراعى في جنسها ( 8 ) القصد بحسب حال الميّت ، ولا يجب الاقتصار

الأوّل : المئزر الذي يستر ما بين السرّة والركبة .

الثاني : القميص الذي يصل إلى نصف الساق .

الثالث : الإزار الذي يستر جميع البدن .

( 1 ) المئزر والإزار والمئزرة : الإزار ج مآزر .

الإزار - بالكسر - : الملحفة ، و - كلّ ما سترك ( أقرب الموارد ) .

( 2 ) الضميران في قوليه « صدره » و « قدمه » يرجعان إلى الميّت .

( 3 ) يعني أنّ الثاني من أثواب الكفن هو القميص ، وهو الساتر الواصل إلى نصف الساق .

( 4 ) أي بحيث يستر جميع البدن حتّى الرأس .

( 5 ) يعني أنّ الثالث من أثواب الكفن هو الإزار ، وهو الساتر لجميع بدن الميّت .

( 6 ) يعني يستحبّ كون الإزار أزيد من مقدار يستر بدن الميّت طولا وعرضا .

( 7 ) الضمير في قوله « جانبيه » يرجع إلى الإزار .

( 8 ) الضمير في قوله « جنسها » يرجع إلى الأثواب الثلاثة . يعني يعتبر في الكفن أن يكون من حيث الجنس مقتصدا بحسب حال الميّت .