الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

[ في ماهيّة الاستحاضة ]

( فهي ( 1 ) ما ) أي الدم الخارج من الرحم ( 2 ) الذي ( زاد على العشرة ) مطلقا ( 3 ) .

( أو ) على ( العادة ( 4 ) مستمرّا ) إلى أن يتجاوز العشرة ، فيكون تجاوزها ( 5 ) كاشفا . . . . . . . .

وغيره ، وأصله من حاضت المرأة حيضا : خرج منها شبه الدم .

* قال في لسان العرب : استحيضت المرأة أي استمرّ بها الدم بعد أيّامها فهي مستحاضة .

( 1 ) الضمير في قوله « فهي » يرجع إلى الاستحاضة . يعني أنّ الاستحاضة دم يخرج من رحم المرأة ، وقيل : إنّه يخرج من غير المجرى الذي يخرج منه دم الحيض .

أقول : ولعلّه لذلك قال في لسان العرب : والمستحاضة : التي لا يرقأ دم حيضها ولا يسيل من المحيض ولكنّه يسيل من عرق يقال له : العاذل .

اعلم أنّ الدم الخارج من رحم المرأة الذي حكموا بكونه استحاضة على أقسام :

الأوّل : الدم الزائد على العشرة مطلقا ، أي بلا فرق بين كون المرأة ذات عادة أم لا وأيضا بلا فرق بين كون عادتها بمقدار العشرة أم لا .

الثاني : الدم الزائد الخارج منها زائدا على أيّام عادتها إذا زاد على عشرة أيّام ، مثلا إذا كانت عادتها ثمانية أيّام فرأت الدم أحد عشر يوما حكم بكون الثلاثة الزائدة على الثمانية استحاضة .

الثالث : الدم الذي يخرج بعد يأس المرأة ببلوغها الخمسين في غير القرشيّة والنبطيّة والستّين فيهما كما مرّ في الحيض .

الرابع : الدم الخارج بعد دم النفاس .

( 2 ) فالدماء الخارجة من أعضاء المرأة غير رحمها لا حكم لها إلّا النجاسة .

( 3 ) يعني سواء كانت ذات عادة أم لا ، وسواء كانت عادتها بمقدار العشرة أم أقلّ منها .

( 4 ) بالجرّ ، عطف على قوله المجرور « العشرة » .

( 5 ) الضمير في قوله « تجاوزها » يرجع إمّا إلى الاستحاضة إن كان من قبيل إضافة