الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — الجزء ١، الصفحة ٢٧٠

[ ما يكره للجنب ]

في جميع أوقات ( 1 ) جنابته .

وهل يصدق العدد بالآية المكرّرة ( 2 ) سبعا ؟ وجهان ( 3 ) .

( والجواز ( 4 ) في المساجد ) غير المسجدين ، بأن يكون للمسجد بابان فيدخل من أحدهما ويخرج من الآخر .

وفي صدقه ( 5 ) بالواحدة . . . . . . . .

مجموع أزمنة الجنابة .

( 1 ) فإذا طالت جنابته سبع ساعات مثلا وقرأ في كلّ ساعة منها آية واحدة ثمّ أراد أن يقرأ أزيد ممّا قرأ حكم عليه بكراهتها .

ولا يخفى أنّ المراد من الكراهة في العبادات الواجبة أو المندوبة هو كونها أقلّ ثوابا لا المنقصة الموجودة في المكروهات بحيث لا توجب المنع من النقيض .

( 2 ) مثاله ما إذا قرأ آية واحدة سبع مرّات .

( 3 ) قوله « وجهان » جواب عن سؤال أنّه « هل يصدق العدد » ، والوجهان هما :

الأوّل : تحقّق العدد بالتكرار ، لصدق قراءة سبع آيات من القرآن .

الثاني : عدم الصدق ، لظهور عدد السبع في المتعدّد لا المتكرّر .

( 4 ) السادس من هذه المكروهات هو اجتياز الجنب في المساجد بأن يكون فيها بابان يدخل من أحدهما ويخرج من الآخر .

( 5 ) يعني وفي صدق الجواز مع دخول الجنب من باب واحد وخروجه من ذاك الباب نفسه بلا توقّف وجه .

إيضاح : إذا كان للمسجد باب واحد يدخل الجنب من الباب ويسير في المسجد ثمّ يرجع وخرج من الباب المذكور كان في حكمه احتمالان :

الأوّل : الكراهة ، لصدق الاجتياز في حقّه ، فيحكم عليه بكون فعله هذا مكروها .