الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — الجزء ١، الصفحة ١٩

[ شرح خطبة الروضة البهيّة ]

كافية ( 1 ) في بيان الخطاب ، ونوّر قلوبنا من لوامع ( 2 ) دروس الأحكام بما فيه ( 3 ) تذكرة ( 4 ) وذكرى ( 5 ) لأولي الألباب ، وكرّمنا بقبول منتهى نهاية الإرشاد وغاية المراد في المعاش والمآب ( 6 ) ، والصلاة على من ارسل لتحرير ( 7 ) قواعد ( 8 ) الدين . . . . . . . .

قوله « الجامع » إشارة إلى كتاب الجامع ليحيى بن سعيد الحلبيّ رحمه اللّه .

قوله « سرائر » إشارة إلى كتاب السرائر لابن إدريس رحمه اللّه .

قوله « الاستبصار » إشارة إلى كتاب الاستبصار للشيخ الطوسيّ رحمه اللّه .

ولا يخفى مهارته في استعمال الألفاظ الدالّة على الكتب المذكورة بلا اختلال نظم الكلام ولا قصور بيان المطالب .

( 1 ) بالجرّ ، صفة لقوله « بلمعة » .

والمراد من « الخطاب » هو الخطابات الشرعيّة الصادرة عن الشارع المقدّس .

( 2 ) جمع ، مفرده اللامعة .

( 3 ) الضمير في قوله « فيه » برجع إلى الخطاب . يعني أنّ اللّه تعالى نوّر قلوبنا بما يكون في خطاباته من التذكرة والذكرى .

( 4 ) التذكرة : ما تستذكر به الحاجة ( أقرب الموارد ) .

( 5 ) الذكرى - بالكسر - : اسم للإذكار والتذكير ( أقرب الموارد ) .

( 6 ) المآب : المرجع والمنقلب ، ومنه طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ، ( أقرب الموارد ) .

والمراد من « المعاش » هو أمر الدنيا ، ومن « المآب » هو أمر الآخرة .

( 7 ) من حرّر الكتاب وغيره : قوّمه وحسّنه وخلّصه بإقامة حروفه وإصلاح سقطه ( أقرب الموارد ) .

( 8 ) جمع ، مفرده القاعدة من البيت : أساسه ( المنجد ) .