إيصال الطالب إلى المكاسب — الجزء ١، الصفحة ١٠٥

« الثانية » - يجوز المعاوضة على غير كلب الهراش في الجملة

الاستصباح تحت السماء .

ومن المعلوم - بالاجماع والسيرة - جواز الانتفاع بهذه الكلاب منفعة محللة مقصودة أهم من منفعة الصيد ، فيجوز بيعها لوجود القيد الذي اعتبره فيها .

وان المنع من بيع النجس منوط بحرمة الانتفاع فينتفي بانتفائها .

ويؤيد ذلك كله : ما في التذكرة من أن المقتضي لجواز بيع كلب الصيد - اعني المنفعة - موجود في هذه الكلاب .

وعنه - رحمه اللّه - في موضع آخر

الاستصباح تحت السماء ) انتهى كلام ابن زهرة .

( ومن المعلوم - بالاجماع والسيرة - جواز الانتفاع بهذه الكلاب منفعة محللة مقصودة أهم من منفعة الصيد ) لان الحفظ والحراسة وما أشبه الكثير الابتلاء ، أهم من منفعة صيد الغزال ونحوه لجماعة من الملوك والمترفين ومن أشبههم ( فيجوز بيعها ) اي هذه الكلاب ( لوجود القيد الذي اعتبره ) ابن زهرة والقيد هو الانتفاع ( فيها ) اي في هذه الكلاب الثلاثة .

( و ) يظهر من كلامه - رحمه اللّه - ( أن المنع من بيع النجس منوط بحرمة الانتفاع فينتفي ) المنع ( بانتفائها ) اي بانتفاء حرمة الانتفاع .

( ويؤيد ذلك ) الذي ذكرناه من جواز بيع هذه الكلاب ( كله :

ما في التذكرة من أن المقتضي لجواز بيع كلب الصيد - اعني المنفعة - موجود في هذه الكلاب ) فقد فهم العلامة من « كلب الصيد » المثال ، لا الخصوصية .

( وعنه ) اي عن العلامة ( - رحمه اللّه - في موضع آخر ) الاستدلال