الحاشية على الروضة البهية — الصفحة ٤٥٨

الفصل الأوّل

بالقسر والقهر ومثل ذلك .

قوله : لغيره .

أي : لغير الحج ، وأمّا إذا آجر للحج فيجب عليه الحج لغيره ، ولا يجزئ عن نفسه .

قوله : الغرامة .

الظاهر أنّ المراد منه [ عدم ] الاجتزاء عمن تسكع بأن يستدين ويحج ؛ فإنّه لا يجزي عن الحج ؛ لأنّه لا يستطيع بعد الوصول إلى ميقات الحج أيضا ، وذلك مبني على أنّ الدين مطلقا يمنع عن وجوب الحج إذا لم يكن له مانع به زائدا عن مئونة الحج .

قوله : حمل هذه .

أي : الروايات الأربع .

قوله : هذا الخبر .

أي : الرواية المتقدّمة . والمراد بغيره أي : غيره من الروايات الأربع .

قوله : سندها .

أي : سند الغير ، والتأنيث باعتبار كونه ثلاثة .

قوله : وهنا جعله .

أي : في هذا الكتاب جعله ظاهر الرواية المستفاد منه أنّه رواية واحدة ، مع أنّ الموجود منها أربع .

قوله : لأنّ ماله .

ضمير « ماله » و « إليه » راجع إلى الموصي . ويمكن أن يكون المراد : قوله : « ماله » .

قوله : وكذا لو لم يمكن .

أي : وكذا يجب استنابة الحج من الميقات لو لم يمكن الاستنابة - بعد فوات البلد فيما إذا وفت التركة بالاستنابة منه ، أو بعد فوات طريق يسع التركة من هذا الطريق فيما إذا لم يف « 1 » بالبلد ، ولكن وسع من الطريق - إلّا من الميقات والمراد بعدم الإمكان : عدمه من جهة الموانع الخارجية . والمراد بالموصول : الطريق . والمستتر في قوله : « يسع » للتركة أو

( 1 ) - في الأصل : إذا يفي .