الحاشية على الروضة البهية — الصفحة ٣٣٨

كتاب الخمس

فقوله : « مشغولة » حال عن المرفوع في « تقوّم » ، وقوله : « بما فيها » متعلّق بمشغولة ، وقوله : « بأجرة » متعلّق بمشغولة أي : مشغولة بالأجرة أي : شغلا مصاحبا أو ملاصقا للأجرة لا مجانا وقد يقال : إنّه متعلّق بتقوّم .

قوله : والارتفاع .

أي : المحصول والانتفاع في كلّ سنة .

قوله : ولا حول هنا .

أي : لا يعتبر حول ، لا وجوبا كما في الزكاة ، ولا جوازا كما في خمس أرباح المكاسب حيث يجوز التأخير فيها حولا ، لتحصيل العلم بما يزيد عن مئونة السنة .

قوله : وجوبها .

أي : وجوب النية على الآخذ عن الآخذ ، لا عن الذمّي أي : عن نفسه لا نيابة عن الذمّي .

قوله : على أنّها فسخ .

أي : الإقالة فسخ عندنا ، فكأنّ البيع لم يقع ، فيسقط الخمس . والضمير في قوله : « حينه » راجع إلى « البيع » يعني : وإن احتمل السقوط بناء على كون الإقالة فسخا لكن لما كان الخمس ثابتا من حين البيع ، فيجب استصحابه ، لعدم العلم بالمزيل ، واحتماله غير كاف . ويحتمل رجوعه إلى الفسخ ، ويكون الفسخ أيضا اسما لقوله : « كان » يعني : لكن لما كان الفسخ من حين الفسخ لا فسخا من الأوّل - أي : من حين البيع - وكان الخمس ثابتا قبله ، فيجب استصحابه .

قوله : على وجوبه .

أي : وجوب الخمس في هذه الأرض .

قوله : بأنّه .

أي : كلّ واحد من الثلاثة .

قوله : تحت العموم .

أي : تحت عموم الآية والأخبار الدالة على وجوب الخمس في الفوائد والاكتسابات .