الحاشية على الروضة البهية — الصفحة ٢٢٠

الفصل الرابع في باقي مستحباتها

وأمّا الجلسة فما روي عن الصادق عليه السّلام أيضا : « من جلس بين أذان المغرب والإقامة كان كالمتشحط بدمه في سبيل اللّه » . « 1 »

وقوله : « وأمّا الخطوة فكما تقدّم » أي : لم يجد بها المصنّف في الذكرى حديثا لكنّها مشهورة .

قوله : غير الحكاية .

بدل عن « الكلام » أي : ويقطع كلّ كلام غير الحكاية أي : لا يتكلّم بكلام غيره ، وإن كان قراءة .

قوله : والشرط .

أي : مقدّم ذاتا ، فإنّ الشرط ما يتوقّف وجود المشروط على وجوده ، فلا يمكن تحقّق المشروط بدونه ، فيكون مقدّما ذاتا ، وإن لم يتقدّم وجودا .

قوله : ففي البعض .

ولو تمكّن في بعض مطلقا يجعله متصلا بالركوع حتّى يدخل إلى الركوع من القيام .

قوله : فإن عجز عنه .

لا يخفى أنّ القيام هنا أعمّ من الانتصاب والانحناء ، وإن كان الانتصاب مقدّما على الانحناء وجوبا ، فلا يرد أن بعد العجز عن القيام يتعيّن الانحناء وبعده يجب القعود .

قوله : مستقلا كما مر .

أي : من غير استناد إلى شيء بحيث لو أزيل سقط .

الفصل الرابع في باقي مستحباتها

الفصل الرابع في باقي مستحباتها

قوله : ويستحبّ القنوت .

القنوت لغة : الخضوع للّه والطاعة والدعاء . ويراد به هنا : الدعاء في موضع مخصوص من الصلاة بوضع خاص .

ومنهم من قال : دعاء مخصوص في موضع مخصوص من الصلاة .

( 1 ) - وسائل الشيعة : 5 / 399 .