الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٩٥

أبو العباس ، شهاب الدين الصنهاجي

القرافي : من علماء المالكية نسبته إلى

قبيلة صنهاجة ( من برابرة المغرب ) وإلى

القرافة ( المحلة المجاورة لقبر الإمام الشافعي

) بالقاهرة . وهو مصري المولد

والمنشأ والوفاة . له مصنفات جليلة في الفقه

والأصول ، منها ( أنوار البروق في أنواء

الفروق - ط ) أربعة أجزاء ، و ( الاحكام

في تمييز الفتاوي عن الاحكام وتصرف

القاضي والامام - ط ) و ( الذخيرة - خ )

في فقه المالكية ، ست مجلدات ، و ( اليواقيت

في أحكام المواقيت - خ ) في الرباط

( 160 ك ) انظر المنوني ( الرقم 362 )

و ( شرح تنقيح الفصول - ط ) في الأصول

و ( مختصر تنقيح الفصول - ط )

و ( الخصائص - خ ) في قواعد العربية ،

و ( الأجوبة الفاخرة في الرد على الأسئلة

الفاجرة - ط ) ( 1 ) قلت : وكان مع تبحره في

عدة فنون ، من البارعين في عمل التماثيل

المتحركة في الآلات الفلكية وغيرها ،

نقل عن كتابه ( شرح المحصول ) قوله :

بلغني أن الملك الكامل وضع له شمعدان

كلما مضى من الليل ساعة انفتح باب منه ،

وخرج منه شخص يقف في خدمة الملك ،

فإذا انقضت عشر ساعات طلع الشخص

على أعلى الشمعدان ، وقال : صبح الله

السلطان بالسعادة ، . فيعلم أن الفجر قد

طلع . قال : وعملت أنا هذا الشمعدان ،

وزدت فيه أن الشمعة يتغير لونها في كل

ساعة ، وفيه أسد تتغير عيناه من السواد

الشديد إلى البياض الشديد إلى الحمرة

الشديدة ، في كل ساعة لها لون ، فإذا

طلع الفجر طلع شخص على أعلى الشمعدان ،

وإصبعه في أذنه يشير إلى الأذان ، غير أني

عجزت عن صنعة الكلام ) ( 2 ) .

ابن إدريس

( 1172 - 1253 ه‍ = 1758 - 1837 م )

أحمد بن إدريس الحسني ، أبو

العباس : صاحب الطريقة ( الأحمدية )

المعروفة في المغرب . من ذرية الامام

إدريس بن عبد الله المحض . مولده في

ميسور ( من قرى فاس ) وتعلم بفاس ،

فقرأ الفقه والتفسير والحديث ، وانتقل

إلى مكة سنة 1214 ه‍ ، فأقام نحو ثلاثين

سنة . ورحل إلى اليمن سنة 1246 ه‍

فسكن ( صبيا ) إلى أن مات . وهو جد

( ( الأدارسة ) وكانت لهم إمارة في تهامة

عسير واليمن . ولأحد مريديه ( إبراهيم بن

صالح ) كتاب ( العقد النفيس - ط ) جمعه

من كلامه وآرائه ومروياته ، و ( مجموعة

الأحزاب والأوراد - ط ) وله ( السلوك -

ط ) و ( روح السنة ) وغير ذلك ( 1 ) .

اليعقوبي

( . . . - بعد 292 ه‍ = . . . - بعد 905 م )

أحمد بن إسحاق ( أبي يعقوب ) بن

جعفر بن وهب بن واضح اليعقوبي :

مؤرخ جغرافي كثير الاسفار ، من أهل

بغداد . كان جده من موالي المنصور

العباسي . رحل إلى المغرب وأقام مدة في

أرمينية . ودخل الهند . وزار الأقطار

العربية . وصنف كتبا جيدة منها ( تاريخ

اليعقوبي - ط ) انتهى به إلى خلافة المعتمد

على الله العباسي ، وكتاب ( البلدان - ط )

و ( أخبار الأمم السالفة ) صغير ،

و ( مشاكلة الناس لزمانهم - ط ) ) رسالة .

واختلف المؤرخون في سنة وفاته ، فقال

ياقوت : سنة 284 ونقل غيره 282 وقيل

278 أو بعدها ، ورجحت أخيرا رواية

ناشر الطبعة الثانية من التاريخ إذ وجد في

كتاب البلدان ( الصفحة 131 طبعة النجف )

أبياتا لليعقوبي نظمها ليلة عيد الفطر سنة

292 ه‍ ( 1 ) .

القاضي التنوخي

( 231 - 318 ه‍ = 845 - 930 م )

أحمد بن إسحاق بن بهلول بن حسان ،

أبو جعفر التنوخي : عالم بالأدب والسير ،

له اشتغال بالتفسير والحديث ، وله شعر .

وهو من كبار القضاة . ولد بالأنبار ، وولي

قضاء مدينة المنصور عشرين سنة ( 296 -

316 ه‍ ) ومات ببغداد . له كتاب في

( النحو ) على مذهب الكوفيين ، و ( الناسخ

والمنسوخ ) و ( أدب القاضي ) لم يتمه ( 2 ) .

الصبغي

( 258 - 342 ه‍ = 872 - 957 م )

أحمد بن إسحاق بن أيوب ، أبو بكر

النيسابوري المعروف بالصبغي : فقيه

شافعي ، من أهل نيسابور . له تصانيف ،

منها ( الأسماء والصفات ) و ( الايمان

والقدر ) و ( فضائل الخلفاء الأربعة ) ( 3 ) .

القادر بالله

( 336 - 422 ه‍ = 947 - 1031 م )

أحمد بن إسحاق بن المقتدر ، أبو

العباس ، القادر بالله : الخليفة العباسي ،

أمير المؤمنين . ولي الخلافة سنة 381 ه‍

وطالت أيامه . كان حازما مطاعا ، حليما

كريما ، هابه من كانت لهم السيطرة على

الدولة ن الترك والديلم ، فأطاعوه ، وأحبه

الناس فصفا له الملك . جدد ناموس الخلافة -

كما يقول ابن الأثير - ودامت له 41 سنة .

ونعته ابن دحية بالامام الزاهد العابد ،

( 1 ) الديباج المذهب 62 - 67 وشجرة النور 188 ومعجم المطبوعات 1501 والخزانة التيمورية 3 : 239 والفهرس التمهيدي 226 . ( 2 ) التصوير عند العرب 79 ، 104 .

( 1 ) جامع كرامات الأولياء 1 : 341 وقلب جزيرة العرب 353 و 356 وشجرة النور 396 وملوك العرب 1 : 252 وهدية العارفين 1 : 186 وفيه وفاته سنة 1252 .

( 1 ) معجم الأدباء 5 : 153 طبعة دار المأمون . وتاريخ اليعقوبي : مقدمة الجزء الأول ، طبعة النجف . وفتح العرب للمغرب 304 ومعجم المطبوعات 1948 والعرب والروم لفازيليف 235 وسمى كتابه ( البلدان ) الممالك والمسالك . ( 2 ) تاريخ بغداد 4 : 30 وإرشاد الأريب 1 : 82 - 94 والجواهر المضية 1 : 57 وشذرات الذهب 2 : 276 وبغية الوعاة 138 ونزهة الألبا 316 . ( 3 ) النجوم الزاهرة 3 : 310 وطبقات المصنف . واللباب 2 : 49 وطبقات السبكي 2 : 81 وهو فيه ( الضبعي ) خطأ من النسخ أو الطبع .