الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٩١

الهكاري

( . . . - 763 ه‍ = . . . - 1362 م )

أحمد بن أحمد بن أحمد بن الحسين

ابن موسى الهكاري ، شهاب الدين أبو

سعيد ابن أبي الحسين : مفسر ، عالم

برجال الحديث ، مصري . كردي الأصل .

له ( التفسير - خ ) ستة مجلدات منه ، هي

1 و 2 و 4 و 5 و 6 و 7 ومن كتبه ( رجال

السنن الأربعة - خ ) المجلد الأول منه

بخطه في دار الكتب ( 1 : 73 ) و ( رجال

البخاري ومسلم - خ ) بخطه أيضا في دار

الكتب ( الرقم 543 تاريخ ) ، تيمور ( 1 ) .

الطيبي

( 910 - 979 ه‍ = 1505 - 1572 م )

أحمد بن أحمد بن بدر الدين ،

شهاب الدين الطيبي الصالحي الدمشقي :

فقه شافعي متصوف . كان إماما بجامع

بني أمية . له ( زاد الأبرار وسلاح الأخيار

- خ ) أدعية 28 صفحة في مكتبة عارف

حكمت . وله نظم وليس بشاعر ( 1 ) .

الزبيدي

( 812 - 893 ه‍ = 1410 - 1488 م )

أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف

الشرجي ، شهاب الدين ، المعروف

بالزبيدي : محدث البلاد اليمنية في عصره .

نسبته الأولى إلى شرجة ( حيس في جنوبي

زبيد ) واشتهر وتوفي في زبيد . له

( التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح

- ط ) وهو مختصر صحيح البخاري

ويعرف بمختصر الزبيدي ، و ( طبقات

الخواص - ط ) في سير أولياء اليمن ،

و ( الفوائد - ط ) و ( نزهة الأحباب )

أدب ( 2 ) .

زروق

( 846 - 899 ه‍ = 1442 - 1493 م )

أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى

البرنسي الفاسي ، أبو العباس ، زروق :

فقيه محدث صوفي . من أهل فاس

( بالمغرب ) تفقه في بلده وقرأ بمصر

والمدينة ، وغلب عليه التصوف فتجرد

وساح ، وتوفي في تكرين ( من قرى

مسراتة ، من أعمال طرابلس الغرب )

له تصانيف كثيرة يميل فيها إلى الاختصار

مع التحرير ، وانفرد بجودة التصنيف في

التصوف . من كتبه ( شرح مختصر خليل )

في فقه المالكية ، و ( النصيحة الكافية لمن

خصه الله بالعافية - ط ) و ( القواعد - ط ) )

في التصوف ، و ( إعانة المتوجه المسكين ،

على طريق الفتح والتمكين - خ ) اقتنيت

نسخة منه كتبت سنة 969 وله عدة شروح للحكم العطائية ، منها ( شرح - خ )

في خزانة الرباط ( 401 جلا ) و ( الحوادث

والبدع - خ ) رسالة ، في أول المجموعة ( 1157 كت ) في خزانة الرباط .

و ( الجنة ، للمعتصم من البدع بالسنة )

و ( البدع التي يفعلها فقراء الصوفية ) مئة

فصل . و ( ( الكناشة ) و ( رحلة ) و ( شرح

رسالة أبي زيد القيرواني - ط ) فقه

وللشيخ

عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله

ابن محمد بن أبي بكر العياشي ، كتاب

( الأنوار السنية على الوظيفة الزروقية - خ )

وقعت لي منه نسخة مغربية متقنة ، عرف

فيها زروقا بأبي العباس ( أحمد بن محمد

ابن عيسى البرنوسي الفاسي الشاذلي )

نسبه إلى جده ، باختصار أبيه أحمد .

وقال : ( توفي سنة 896 ) وهذه رواية

ثانية في سنة وفاته ، ذكرها بعض المترجمين

له أيضا ( 1 ) .

الطيبي

( . . . - 981 ه‍ = . . . - 1573 م )

أحمد بن أحمد بن الطيبي

الشافعي النحوي الزاهد : فاضل دمشقي .

من كتبه ( المواعظ السنية في الخطب

المنبرية - خ ) في شستربتي ( 4266 ) ونظم

( مناسك الحج ) وله ( المفيد في التجويد -

خ ) منظومة في الظاهرية ، و ( الايضاح

التام لبيان ما يقع في ألسنة العوام - خ )

منظومة ، ومنظومتان في القراءات ، الأولى

( بلوغ الأمالي - خ ) والثانية ( مذهب

حمزة في تحقيق الهمزة - خ ) كلتاهما

في الظاهرية أيضا . وكان مدرسا واعظا

يعيش من كتابة أوقاف بني منجك .

وتولى إمامة الجامع الأموي مدة طويلة

( 1 ) الدرر الكامنة 1 : 98 والفهرس التمهيدي 47 و 48 وهو فيه ( أحمد بن الحسين بن موسى ) خطأ ، وكان أبوه ( أحمد بن أحمد بن الحسين ) من رجال العلم بالحديث ولد سنة 674 وتوفي سنة 750 وترجمته في الدرر الكامنة أيضا الصفحة 99

( 1 ) مجمع اللغة العربية بدمشق 48 : 330 وشذرات 8 : 393 . ( 2 ) العقيق اليماني - خ - الضوء اللامع 1 : 214 ولحظ الألحاظ 259 وفي هامشه أن ( التجريد الصريح طبع منسوبا إلى الحسين بن المبارك الزبيدي خطأ ) ومعجم المطبوعات 1113 ومجلة العرب : المحرم 1394 ص 563 .

( 1 ) جذوة الاقتباس 60 والبستان 45 - 50 والضوء اللامع 1 : 222 والمنهل العذب 1 : 181 وشذرات الذهب 7 : 363 وفيه اسمه ( إسماعيل بن محمد البرلسي ) والثلاثة خطأ . وشجرة النور 267 ومعجم المطبوعات 965 والخزانة التيمورية 3 : 121 والبرنسي : بضم الباء والنون بينهما راء ساكنة ودار الكتب 1 : 269 ، 317 ، 376 .