الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٨٧

الدمشقي : فقيه كان شافعيا . وأقام

بالقاهرة مدة خالط بها طوائف من المتصوفة

فتصوف . وقدم دمشق فتتلمذ لابن تيمية .

وانتقل إلى مذهب ابن حنبل . ورد على

المبتدعة الذين خالطهم . وكان يتقوت من

النسخ ولا يكتب الا مقدار ما يحتاج إليه ،

قال ابن حجر : وخطه حسن جدا . وصنف

كتبا منها رسالة ( مفتاح طريق الأولياء

وأهل الزهد من العلماء - خ ) في أوقاف

بغداد وفي جامعة الرياض ( 2195 م / 2 )

و ( اختصار دلائل النبوة ) و ( شرح

منازل السائرين ) وله نظم . توفي بدمشق ( 1 ) .

ابن صفوان

( 675 - 763 ه‍ = 1276 - 1362 م )

أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صفوان

القيسي ، أبو جعفر : شاعر ، من أدباء

الكتاب . من أهل مالقة . له شعر وتآليف

وتقاييد في الفرائض والتصوف . كان

لسان الدين ابن الخطيب من تلاميذه ، وقال على فاس ،

وه كتب عن السلطان ثم آثر

الانقباض وانقطع عن كل عمل فنسيه

بها البيعة

العامة ، وكان قد بويع بطنجة سنة 775

قبل خروجه منها . وضعف أمام ابن

الأحمر ، فأصبح المغرب كأنه من أعمال

غرناطة ، وكان مما اشترط عليه ابن الأحمر

إن فاز بعرش المغرب أن ينزل له عن جبل

طارق وأن يسلمه ( لسان الدين ابن

الخطيب ) فنزل له عن طنجة ، وقبض

على ابن الخطيب ، فقتل في سجنه خنقا .

وبعد أن استقر نحو عشر سنين تنكر له

ابن الأحمر ( الغني بالله ) وكان عنده موسى

ابن السلطان أبي عنان ( من بني مرين )

فجهزه وأرسله إلى سبتة فاستولى عليها

وسلمها لابن الأحمر ، وتقدم إلى فاس

فدخلها . ونهض المستنصر يريد قتاله ،

فتسلل عنه رؤساء جنده ونهب معسكره .

وعرض عليه موسى الأمان فاستسلم ( سنة

786 ه‍ ) فقيده موسى وأرسله إلى ابن

الأحمر ، فأقام بغرناطة معتقلا إلى

سنة 789 وسرح ، فعاد إلى المغرب فاستولى

على سبتة ثم على فاس الجديدة ، وبويع بها

بعد خلع الواثق بالله ( محمد بن أبي الفضل )

في السنة نفسها ، فكان أول ما فعله قتل

الوزير ابن ماساي ( انظر ترجمته ) وخضعت

له تلمسان ثم امتنعت ، فزحف لاخضاعها ،

وأرسل الجيش أمامه ، وأقام قليلا في

( تازا ) فعاجلته منيته ، وحمل إلى فاس

فدفن فيها . وكانت دولته الأولى 10 سنين

وشهرين و 24 يوما ، والثانية ست سنين

وأربعة أشهر . ويلقب بذي الدولتين ،

لذلك . وقال مؤرخوه : كان شاعرا

بديع التشبيه ، له أخبار مع بعض علماء

الأدب في عصره ( 1 ) .

ابن النحاس

( . . . - 814 ه‍ = . . . - 1411 م )

أحمد بن إبراهيم بن محمد ، أبو

زكريا ، محيي الدين الدمشقي ثم الدمياطي ،

المعروف بابن النحاس : فرضي فاضل ،

مجاهد ، من فقهاء الشافعية . ولد في

دمشق ، ورحل أيام تيمورلنك ، إلى مصر ،

فسكن ( المنزلة ) ولازم المرابطة والجهاد

بثغر ( دمياط ) وقتل شهيدا في معركة مع

الفرنج ، مقبلا غير مدبر ( كما يقول

ابن حجر ) بقرب ( الطينة ) شرقي بحيرة

المنزلة ، ودفن بدمياط . له تآليف ، منها

( المغنم في الورد الأعظم - خ ) عندي وفي

الرياض ، ستة وعشرون بابا أولها فضل

القرآن وفضل المعلمين ، و ( مشارع

الأشواق إلى مصارع العشاق ومثير الغرام

إلى دار السلام - خ ) في الجهاد والمجاهدين ،

مجلد ضخم ، في خزانة الرباط ( 1994 ك )

بالخط المشرقي و ( مختصره - ط )

قال حاجي خليفة : ترجمه باقي أفندي

الشاعر إلى التركية . و ( شرح المقامات

الحريرية ) و ( تنبيه الغافلين عن أعمال

الجاهلين ، وتحذير السالكين من أفعال

الهالكين - خ ) رأيت منه نسخة تامة متقنة

كتبت سنة 848 في خزانة الرباط ( 292

أوقاف ) ( 2 ) .

( 1 ) تاج التراجم - خ - والدرر الكامنة 1 : 82 وهو في النسخة المطبوعة ( الغتبابي ، أو العتابي ) خطأ . والأزهرية 2 : 281 والدار 1 : 466 .

( 1 ) الاستقصا 2 : 133 - 141 وانظر الاعلام بمن حل مراكش 2 : 6 وروضة النسرين 34 . ( 2 ) الضوء اللامع 1 : 203 والفوائد البهية 239 في التعليقات . وكشف الظنون 487 ، 1686 وشذرات 7 : 105 ودار الكتب 1 : 356 - 358 وشستربتي 3116 ومعجم المطبوعات 1848 وجامعة الرياض 1 : 5 .