الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٧٥

جزآن ( 1 ) .

الباشجي

( 1293 - 1367 ه‍ = 1876 - 1948 م )

إبراهيم بن منيب بن أحمد بن سليم

الباشجي ( الباجه جي ) : أديب عراقي ،

له نظم . مولده ووفاته ببغداد . كان

كاتبا في ( قلم الولاية ) ونشر في الصحف

مقالات وقصائد . وأصدر مجلة ( الرياحين )

وأقفلت . له ( زنابق الحقل - ط ) مجموعة

من نظمه ، و ( نزهة الأحداق في مباحث

السباق - ط ) رسالة في المسابقات ، و ( التبصرة - ط ) في مضار الخمر ( 2 ) . إبراهيم بن موسى

( . . . - بعد 222 ه‍ = . . . - بعد 837 م )

إبراهيم بن موسى ( الكاظم ) بن جعفر

الحسيني الطالبي العلوي : من أمراء العلويين .

بطاش جبار . كان مقيما بمكة . ولما

بلغته ثورة أبي السرايا في العراق ( قبيل

سنة 200 ه‍ ) خرج إلى اليمن ، فدخل

صعدة سنة 200 داعية لابن طباطبا .

وكان الوالي في اليمن ، إسحاق بن موسى

( من أمراء بني العباس ) فترك له صنعاء

وقصد مكة . واستولى إبراهيم على اليمن .

قال صاحب العقد الثمين : كان يسمى

الجزار لكثرة من قتل باليمن . وعاد إلى

مكة فدخلها عنوة وقتل أميرها للمأمون

( يزيد بن حنظلة المخزومي ) وولاه

المأمون إمرتها بعد أن جعل أخاه ( علي بن

موسى الرضا ) وليا لعهده . وحج إبراهيم

بالناس سنة 222 وهو جد الشريفين الرضي

والمرتضى ( 3 ) .

إبراهيم بن المهدي = إبراهيم بن محمد 224

ابن أبي العافية

( . . . - 350 ه‍ = . . . - 961 م )

إبراهيم بن موسى بن أبي العافية

المكناسي : ثاني الأمراء المكناسيين المعروفين

بآل أبي العافية . وكانوا في أطراف فاس .

بويع بعد مقتل أبيه ( سنة 341 ه‍ ) وحاله

وحال المغرب في اضطراب ، واستمر إلى

أن توفي ( 1 ) .

الشاطي

( . . . - 790 ه‍ = . . . - 1388 م )

إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي

الغرناطي الشهير بالشاطي : أصولي حافظ .

من أهل غرناطة . كان من أئمة المالكية . من

كتبه ( الموافقات في أصول الفقه - ط )

أربع مجلدات ، و ( المجالس ) شرح به

كتاب البيوع من صحيح البخاري ،

و ( الإفادات والانشادات - خ ) رسالة في

الأدب ، نشرت نبذة منها في مجلة المقتبس

( المجلد الثامن ) و ( الاتفاق في علم

الاشتقاق ) و ( أصول النحو ) و ( الاعتصام

- ط ) في أصول الفقه ، ثلاث مجلدات ،

و ( شرح الألفية ) سماه ( المقاصد الشافية في

شرح خلاصة الكافية - خ ) خمسة مجلدات

ضخام ، كتبت سنة 862 والنسخة نفيسة ،

في خزانة الرباط ( الرقم 6 جلاوي )

قال التنبكتي : لم يؤلف عليها - أي

على الخلاصة المعروفة بالألفية - مثله ،

بحثا وتحقيقا ، فيما أعلم . وفي خزانة

الرباط ( 1013 جلاوي ) مخطوطة من

( الجمان في مختصر أخبار الزمان )

منسوبة إليه ، فراجعها ( 2 ) .

الا بناسي

( 725 - 802 ه‍ = 1325 - 1399 م )

إبراهيم بن موسى بن أيوب ، برهان

الدين أبو إسحاق الا بناسي ، ثم القاهري :

فقيه شافعي . ولد بأبناس ( من قرى

الوجه البحري ، بمصر ) وانتقل إلى القاهرة

شابا ، فتفقه وسمع الحديث بها وبمكة

والشام . وتصدى للافتاء والتدريس

وبالأزهر . وعين للقضاء فتوارى وأبى .

وتوفي آيبا من الحج في عون القصب .

من كتبه ( العدة من رجال العمدة - خ )

كراسان من أوله ، في الرباط ( 3175 ك )

وهو في تراجم عمدة الاحكام و ( الدرة

المضية في شرح الألفية - خ ) في دار

الكتب ، فرغ من تأليفه في المسجد الأقصى

بالقدس ، و ( الشذا الفياح من علوم ابن

الصلاح - خ ) في البلدية ( ن 4452 - ج ) ( 1 ) .

إبراهيم الكركي

( 776 - 853 ه‍ = 1374 - 1449 م )

إبراهيم بن موسى بن بلال بن عمران

ابن مسعود بن دمج ، برهان الدين

الكركي : عالم بالقراءات والفقه والعربية .

ولد في كرك الشوبك ( بشرقي الأردن )

وأقام مدة في القدس والخليل وتردد إلى

مصر ، فأخذ عن علماء تلك البلاد ، وحج ،

واستوطن القاهرة سنة 808 ه‍ ، وولي

قضاء المحلة ( بمصر ) سنة 827 ه‍ ،

وناب في القضاء بمنوف سنة 829 ه‍ ،

ثم عاد إلى القاهرة وتوفي فيها . من كتبه

في القراءات ( الاسعاف في معرفة القطع

والاستئناف ) و ( الآلة في معرفة الفتح

والإمالة ) و ( حل الرمز في الوقف على

الهمز ) وكتاب في ( مذاهب القراء السبعة )

وله في علم العربية ( شرح ألفية ابن مالك )

و ( نثرها ) و ( مرقاة اللبيب إلى علم

الأعاريب ) وله مختصرات وحواش في

التفسير وفقه الشافعية ( 2 ) .

( 1 ) الأقباط في القرن العشرين 4 : 67 ومعجم المطبوعات 20 . ( 2 ) شعراء بغداد 1 : 6 ومعجم المؤلفين العراقيين 1 : 54 ومن شعرائنا المنسيين 83 . ( 3 ) المحبر 40 والعقد الثمين 3 : 264 وجمهرة الأنساب 55 ، 56 وقصة الأدب في اليمن 264 .

( 1 ) الاستقصاء 1 : 83 . ( 2 ) فهرس الفهارس 1 : 134 ونيل الابتهاج على هامش الديباج 46 - 50 .

( 1 ) الضوء 1 : 172 والشذرات 7 : 13 ودار الكتب 2 : 109 والبلدية : مصطلح 10 . ( 2 ) التبر المسبوك 273 ونظم العقيان 29 .