الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٦٦

مجتهدي الزيدية باليمن . كان له اشتغال

بالتاريخ ، فنظم قصيدة عارض بها

البسامة ، ضمنها طرفا من أخبار الصحابة

واستوفى جميع الدعاة من الفاطميين سماها

( جواهر الاخبار في سيرة الأئمة الأخيار )

وهي مخطوطة في 25 ورقة ، في مجموع

بالامبروزيانة . ومنها نسخة في دار الكتب ،

مع شرح لها ، باسم ( بسامة أهل البيت )

وله ( الفصول اللؤلؤية - خ ) في الأصول

( شستربتي 3100 / 5 ) و ( هداية الأفكار

في شرح الأزهار - خ ) . توفي بصنعاء ( 1 ) .

ابن عون

( 855 - 916 ه‍ = 1451 - 1510 م )

إبراهيم بن محمد بن سليمان بن

عون ، أبو إسحاق برهان الدين الطيبي

الدمشقي الشاغوري : مفتي الحنفية بدمشق .

مولده ووفاته بها . تفقه فيها وبمصر وبيت

المقدس . وجمعت فتاويه في كراريس

سميت ( النفحات الأزهرية في الفتاوي

العونية ) وله ( شرح الأجرومية - خ )

في النحو ، و ( مناسك الشاغوري )

رآه حاجي خليفة ، وقال : مفيد معتبر ( 2 ) .

الدسوقي

( 833 - 919 ه‍ = 1430 - 1513 م )

إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن

الدسوقي الشافعي ، أبو إسحاق ، برهان

الدين : صوفي ، من أهل دمشق . قال

ابن طولون : كان شديد الانكار على

صوفية هذا العصر ولم تر عيناي متصوفا

من أهل دمشق أمثل منه . وفاته بها . له

( رسائل في التصوف - خ ) ( 3 ) .

ابن أبي شريف

( 836 - 923 ه‍ = 1433 - 1517 م )

إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن علي

المري المقدسي ثم القاهري ، أبو إسحاق ،

برهان الدين المعروف بابن أبي شريف :

فقيه . من أعيان الشافعية . ولد ونشأ

بالقدس ، وأكمل دروسه بالقاهرة ،

وأصبح المعول عليه في الفتوى بالديار

المصرية ، وولي قضاء مصر سنة 906

ولم يكمل السنة . وكان يعيش من ( مصبنة )

له بالقدس . وتوفي بالقاهرة في أيام

الخليفة المتوكل على الله العباسي فصلى عليه .

من كتبه ( شرح المنهاج ) فقه ، أربع

مجلدات ، و ( شرح قواعد الاعراب )

لابن هشام ، و ( شرح العقائد ) لابن

دقيق العيد ، و ( شرح الحاوي ) فقه ،

مجلدان ، و ( نظم السيرة النبوية ) و ( نظم

النخبة لابن حجر ) و ( شرح التحفة لابن

الهائم ) في الفرائض ، و ( نظم لقطة

العجلان ) للزركشي ، و ( ديوان خطب )

وكتاب في ( الآيات التي فيها الناسخ

والمنسوخ ) ومنظومة في ( القراءات )

ومختصرات وشروح كثيرة ( 1 ) .

العصام الأسفراييني

( 873 - 945 ه‍ = 1468 - 1538 م )

إبراهيم بن محمد بن عرب شاه

الأسفراييني عصام الدين : صاحب

( الأطول - ط ) في شرح تلخيص المفتاح

للقزويني ، في علوم البلاغة . ولد في

إسفرايين ( من قرى خراسان ) وكان

أبوه قاضيها ، فتعلم واشتهر وألف كتبه

فيها . وزار في أواخر عمره سمرقند

فتوفي بها . وله تصانيف غير ( الأطول )

منها ( ميزان الأدب - ط ) و ( حاشية

على تفسير البيضاوي - خ ) في الأزهر ،

و ( شرح رسالة الوضع للإيجي - خ )

في أوقاف بغداد ، و ( حاشية على تفسير

البيضاوي لسورة عم - خ ) في الرباط ،

وشروح وحواش في ( المنطق ) و ( التوحيد )

و ( النحو ) طبع بعضها ( 1 ) .

إبراهيم الحلبي

( . . . - 956 ه‍ = . . . - 1549 م )

إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي :

فقيه حنفي ، من أهل حلب ، تفقه بها

( 1 ) العقيق اليماني - خ - والبدر الطالع 1 : 31 والامبروزيانة 2 : 31 و I 37 . Ambro c ودار الكتب 3 : 35 ومآثر الأبرار - تاريخ . ( 2 ) الطبقات السنية 1 : 264 وشذرات 8 : 73 وكشف الظنون 1796 ، 1832 والأزهرية 4 : 256 وهو فيها : ( البحيري المالكي الشاغوري ) ؟ ( 3 ) شذرات 8 : 90 وشستربتي 2 : 326 .

( 1 ) الكواكب السائرة 1 : 102 وشذرات الذهب 8 : 118 والبدر الطالع 1 : 26 وفيه أنه عزل من القضاء سنة 910 والسنا الباهر - خ - وفيه ولي القضاء من سنة 906 إلى 910 ونظم العقيان 26 وفيه ولايته القضاء سنة 896 .

( 1 ) كشف الظنون 477 وعنه أخذنا وفاته وشذرات الذهب 8 : 291 وفيه : وفاته في حدود 951 عن 72 عاما . ومعجم المطبوعات 1330 وفيه أسماء بقية المطبوع من كتبه . والأزهرية ، الطبعة الثانية 1 : 258 والكشاف لطلس 171 وخزانة الرباط : الأول من القسم الثاني 41 .