الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٦٣
ابن قرناص
( . . . - 671 ه = . . . - 1273 م )
إبراهيم بن محمد بن هبة الله بن أحمد
ابن قرناص الخزاعي الحموي ، مخلص
الدين ، أبو إسحاق : شاعر أديب ، من
أهل حماة . له ( ديوان شعر ) ( 1 ) .
ابن السويدي
( 600 - 690 ه = 1204 - 1291 م )
إبراهيم بن محمد بن علي بن طرخان
الأنصاري ، أبو إسحاق ، عز الدين ، من
ولد سعد بن معاذ ، من الأوس : طبيب
دمشقي ، اشتغل بالعقليات . له ( التذكرة
الهادية - خ ) طب ، في شستربتي ( 4193 )
و ( قلائد المرجان في طب الأبدان -
خ ) في إستمبول ، و ( الباهر في خواص
الجواهر ) لعله ( خواص الأحجار من
اليواقيت والجواهر - خ ) في دار الكتب
المصرية ، أو هو كتاب آخر له . نصب
طبيبا في البيمارستان النوري وبيمارستان
باب البريد ( وكلاهما في دمشق ) ونسبته
إلى السويداء ( في حوران ) وكان أبوه
من تجارها ( 2 ) .
الجويني
( 644 - 722 ه = 1246 - 1322 م )
إبراهيم بن محمد بن المؤيد أبي بكر بن
حمويه الجويني ، صدر الدين ، أبو
المجامع : شيخ خراسان في وقته . من أهل
( جوين ) بها . رحل في طلب الحديث
فسمع بالعراق والشام والحجاز وتبريز
وآمل طبرستان والقدس وكربلاء وقزوين
وغيرها ، وتوفي بالعراق . عرفه ابن حجر
( في الدرر ) بالشافعي الصوفي ، وقال :
خرج لنفسه تساعيات . وجعله الأمين
العاملي من أعيان الشيعة ، ولقبه بالحموئي
( نسبة إلى جده حمويه ) وقال : له ( فرائد
السمطين في فضائل المرتضى والبتول
والسبطين - خ ) في طهران ( الجامعة
المركزية 583 ) في 160 ورقة . وقال
الذهبي : شيخ خراسان ، كان حاطب
ليل - يعني في رواية الحديث - جمع
أحاديث ثنائيات وثلاثيات ورباعيات من
الأباطيل المكذوبة . وعلى يده أسلم
غازان ( 1 ) .
الطبري
( 636 - 722 ه = 1239 - 1322 م )
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم ، أبو
أحمد ، رضي الدين الطبري : شيخ مكة
في عصره وإمام المقام الشريف بها . من
علماء الشافعية . له كتب ، منها ( المنتخب
في علم الحديث - خ ) في الاسكوريال
و ( فهرست ) لمروياته ، و ( تساعيات )
في الحديث ، و ( اختصار شرح السنة
للبغوي ) قال الذهبي : حدث أزيد من
خمسين سنة . وله شعر أورد صاحب العقد
الثمين نماذج منه ( 2 ) .
السفاقسي
( 697 ؟ - 742 ه = 1298 ؟ - 1342 م )
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القيسي
السفاقسي ، أبو إسحاق : برهان الدين :
فقيه مالكي . تفقه في بجاية وحج فأخذ
عن علماء مصر والشام . وأفتى ودرس
سنين . له مصنفات منها ( المجيد في
إعراب القرآن المجيد - خ ) ويسمى إعراب
القرآن ، و ( شرح ابن الحاجب ) في
أصول الفقه ( 3 ) .
الواثق بالله
( . . . - بعد 742 ه = . . . - بعد 1341 م )
إبراهيم ( الواثق ) بن محمد ( المستمسك
بالله ) بن أحمد العباسي ، أبو إسحاق : من
خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر . وهو ابن
أخي المستكفي بالله ( سليمان بن أحمد )
وكان المستكفي قد عهد إلى ابنه ( أحمد
ابن سليمان ) بالخلافة ، فلما مات المستكفي
( سنة 740 ه ) توقف الناصر القلاووني
عن البيعة لابنه ، ثم أقام صاحب الترجمة
خليفة ولقبه بالواثق بالله ، فخطب له
بالقاهرة جمعة واحدة ، ومات الناصر
القلاووني ، وخلفه المنصور ( أبو بكر بن
محمد ) فخلع الواثق ، وبايع ( لأحمد بن
سليمان ) سنة 742 ه ( 2 ) .
الخليلي
( 710 - 748 ه = 1310 - 1347 م )
إبراهيم بن محمد بن عثمان ، برهان
الدين الخليلي : فقيه محدث ، من أهل
بيت المقدس . له ( التحفة السنية في آداب
الصوفية - خ ) في شستربتي ( 4825 / 3 ) ( 2 )
الإخنائي
( . . . - 777 ه = . . . - 1375 م )
إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن
عيسى ، برهان الدين ابن علم الدين ،
الإخنائي : محتسب مصري من القضاة .
مولده ووفاته بالقاهرة . كان شافعيا
وتحول مالكيا . ولي الحسبة ثم قضاء الديار
المصرية إلى أن مات . له مختصر سماه
( الهداية والاعلام بما يترتب على قبيح
القول من الاحكام - خ ) في المكتبة
العربية بدمشق . قال ابن حجر : له في
أحكامه قضايا مشهورة في رد الرؤساء ،
مع المروءة والافضال . نسبته إلى إخنا ،
( 1 ) النجوم الزاهرة 7 : 238 وهدية العارفين 1 : 12 . ( 2 ) عيون الانباء 2 : 266 وفوات الوفيات 1 : 31 وشذرات الذهب 5 : 411 والدارس 2 : 130 وهدية العارفين 1 : 12 وطوبقبو 3 : 844 والمخطوطات المصورة ، الكيمياء والطبيعيات 40 .
( 1 ) الدرر الكامنة 1 : 67 وأعيان الشيعة 5 : 458 والمخطوطات المصورة ، التاريخ 2 : القسم الرابع 334 . ( 2 ) العقد الثمين 3 : 240 - 247 ومخطوطات الاسكوريال الرقم 1615 . ( 3 ) الدرر الكامنة 1 : 55 وبغية الوعاة 186 والنجوم الزاهرة 10 : 98 وهو فيه من وفيات سنة 743 وشستربتي 7 : 104 والأزهرية ، الطبعة الثانية 1 : 190 والإسكندرية ( ن 827 ب ) وانظر علوم القرآن 393 .
( 1 ) البداية والنهاية 14 : 191 والنجوم الزاهرة 9 : 151 . ( 2 ) الدرر الكامنة 1 : 63 وشستربتي 6 : 107 وفيه : وفاته سنة 747 .