الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٥٢
أبو سالم المريني
( . . . - 762 ه = . . . - 1361 م )
إبراهيم بن علي بن عثمان بن يعقوب
المريني ، أبو سالم ، السلطان المستعين بالله :
من ملوك بني مرين في المغرب الأقصى ،
من بني عبد الحق ( أنظر عبد الحق بن محيو )
كان أخوه أبو عنان ( فارس ) قد بعثه إلى
الأندلس ، فاستقر بها إلى أن مات أبو عنان
وبويع لابنه الطفل ( أبي بكر السعيد بالله )
فركب أبو سالم البحر إلى ساحل بلاد
غمارة ، ودعا أهل المغرب لمبايعته ، فأقبلوا
عليه . وكان يدير مملكة أبي بكر وزير
اسمه ( حسن بن عمر الفودوي ) فخلع
صاحبه ، واستقبل أبا سالم مبايعا ( سنة
760 ه ) فاستقر في فاس الجديدة . وكان
من رجاله المؤرخ الأشهر ( ابن خلدون )
فولاه توقيعه وكتابة سره . وارتاب بحسن
الفودوي ، فولاه مراكش إبعادا له .
وشعر الفودوي بما في نفس السلطان فترك
مراكش ولحق بتادلة خارجا عليه بجماعة
من بني جشم ، فأرسل السلطان من
جاءه به فشهره ثم قتله . ونهض إلى تلمسان
فاستولى عليها وأخضع ( بني زيان ) ورأى أن
يجعل مقامه في قصبة فاس القديمة ، فانتقل
إليها ، وخلف أحد وزرائه ( عمر بن
عبد الله الفودوي ) أمينا على فاس الجديدة .
وكانت في صدر هذا حزازات على
السلطان ، فلما خلا له الجو اتفق مع قائد
جند ( النصارى ) واسمه ( غرسية بن
أنطول " Anatole ' Garcia fils d " على خلعه ،
وعمدا إلى موسوس من بني مرين اسمه
تاشفين ( من أبناء السلطان علي بن عثمان )
فألبساه شعار الملك ، وأعلن عمر
الفودوي الثورة على أبي سالم ومبايعة تاشفين
( الموسوس ) وأمر بالطبول فقرعت ،
وهجم الجند على بيت المال فنهبوه ، وعمت
البلد الفوضى ، فوصل الخبر إلى أبي سالم ،
فأقبل يريد الدخول ، فلم يستطع ، وتفرق
عنه رجاله ، فغير لباسه وأوى إلى وادي
( ورغة ) فعرفه بعض رجال الفودوي
فقبضوا عليه وحملوه على بغل ، فأمر
الفودوي بقتله فقتل وحمل إليه رأسه في
مخلاة . قال لسان الدين ابن الخطيب : كان
السلطان أبو سالم بقية البيت - يعني المريني -
وآخر القوم دماثة وحياءا وبعدا عن
الشرور . مدته سنتان و 3 أشهر و 5 أيام ( 1 ) .
ابن فرحون
( . . . - 799 ه = . . . - 1397 م )
إبراهيم بن علي بن محمد ، ابن
فرحون ، برهان الدين اليعمري : عالم
بحاث ، ولد ونشأ ومات في المدينة . وهو
مغربي الأصل ، نسبته إلى يعمر بن مالك ،
من عدنان . رحل إلى مصر والقدس والشام
سنة 792 ه . وتولى القضاء بالمدينة سنة
793 ثم أصيب بالفالج في شقه الأيسر ،
فمات بعلته عن نحو 70 عاما . وهو من
شيوخ المالكية ، له ( الديباج المذهب - ط )
في تراجم أعيان المذهب المالكي ،
و ( تبصرة الحكام في أصول الأقضية
ومناهج الاحكام - ط ) و ( درة الغواص
في محاضرة الخواص - خ ) و ( طبقات
علماء الغرب - خ ) و ( تسهيل المهمات -
خ ) في شرح جامع الأمهات لابن
الحاجب ، فقه ( 2 ) .
المتبولي
( . . . - 877 ه = . . . - 1473 م )
إبراهيم بن علي بن عمر ، برهان الدين
الأنصاري المتبولي : صالح مصري . للعامة
فيه اعتقاد وغلو . كانت شفاعته عند
السلطان والأمراء لا ترد . وله بر ومعروف .
وأنشأ أماكن ، منها جامع كبير بطنطا
( طنتدا ) وبرج بدمياط . قال ابن إياس :
كان نادرة عصره وصوفي وقته . توفي
بأسدود ( بالمنوفية ) عن نحو 80 عاما ،
هو من أهل ( متبول ) بالغربية . له كتاب
( الاخلاق المتبولية - خ ) في مكتبة عارف
حكمت ، صفحاته 616 مواعظ ( 1 ) .
القادري
( 816 ؟ - 880 ه = 1413 - 1475 م )
إبراهيم بن علي بن أحمد القادري :
باحث من علماء الشافعية . مولده في دير
العشاري ( برحبة مالك ) نشأ بحلب .
ورحل وحج وسمع بالمدينة ومصر وغيرهما .
وأقام وتوفي بدمشق . صنف ( الروض
الزاهر - خ ) في مناقب الشيخ عبد القادر
الجيلاني ، في دار الكتب ( 1969 تاريخ ،
طلعت ) و ( النصيحة لدفع الفضيحة ) في
الانكار على ما كانت تصنعه طائفة تسمى
الصمادية ، من ضرب الطبل والرقص ،
صنعه سنة 860 ولهج كثيرا بجمع ( أخبار
الصوفية ) فكتب من ذلك نحو مجلدين .
قال السخاوي : وهو متقن في كل ما
يعمله كثير التحري لما ينقله ( 2 ) .
ابن ظهيرة
( 825 - 891 ه = 1422 - 1486 م )
إبراهيم بن علي بن محمد بن ظهيرة
القرشي المخزومي ، أبو إسحاق ، برهان
الدين : قاضي مكة . ولي قضاءها نحو 30
سنة . ومولده ووفاته فيها . كان شافعيا ،
انتهت إليه رياسة العلم في الحجاز . رحل
إلى مصر مرتين ( 3 ) .
( 1 ) الاستقصا 2 : 104 - 123 والجلل ؟ الموشية 135 وجذوة الاقتباس 83 ( 2 ) تعريف الخلف 1 : 197 والدرر الكامنة 1 : 48 وآداب اللغة 3 : 218 ودائرة المعارف الاسلامية 1 : 253 .
( 1 ) بدائع الزهور 2 : 145 والضوء اللامع 1 : 85 ومجمع اللغة العربية بدمشق 48 : 326 . ( 2 ) الضوء 1 : 80 والمخطوطات المصورة ، التاريخ 2 القسم الرابع 208 . ( 3 ) نظم العقيان 17 والضوء اللامع 1 : 88 .