الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٤٩

غيرها ( 1 ) .

ابن الأغلب ( . . . - 236 ه‍ = . . . - 851 م )

إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم

ابن الأغلب التميمي ، أبو الأغلب : أمير

صقلية . وليها سنة 220 ه‍ ، وافتتحت أعماله

فيها بفتح مدينة بلرم ( Palerme ) أخذها

بالأمان بعد أن حاصرها أسلافه منذ سنة

215 ه‍ ، ودخل في طاعته سنة 225

بالأمان أيضا كثير من قلاع صقلية كقلعة

البلوط ( Caltabellota ) وابلاطنو

( Platani ) وغيرهما . وكان كريما

عاقلا . وهو ابن أخي زيادة الله بن

إبراهيم ، صاحب إفريقية . وكانت إقامة

أبي الأغلب في بلرم ، يوجه سراياه منها ،

وتوفي بها ( 2 ) .

الكجي

( 200 - 292 ه‍ = 815 - 904 م )

إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي

البصري ، أبو مسلم : من حفاظ الحديث .

كان سريا نبيلا . نسبته إلى كج ( بخوزستان

فارس ) . له كتاب ( السنن ) مات ببغداد

وحمل إلى البصرة ، ومولده فيها ( 3 ) .

النجيرمي

( . . . - نحو 355 ه‍ = . . . - نحو 966 م )

إبراهيم بن عبد الله بن محمد

النجيرمي ، أبو إسحاق : أديب ، من

الكتاب . نسبته إلى نجيرم ، بالبصرة أو

بقربها . كان من أصحاب الزجاج النحوي

( المتوفى سنة 311 ) ببغداد . وانتقل إلى

مصر ، فولي الكتابة لكافور الإخشيدي .

له ( أيمان العرب في الجاهلية - ط )

و ( الأمالي ) ( 1 ) .

ابن أبي الدم

( 583 - 642 ه‍ = 1187 - 1244 م )

إبراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم

الهمداني الحموي ، شهاب الدين ، أبو

إسحاق ، المعروف بابن أبي الدم : مؤرخ

بحاث ، من علماء الشافعية . مولده ووفاته

بحماة ( في سورية ) . تفقه ببغداد ،

وسمع بالقاهرة ، وحدث بها وبكثير من

بلاد الشام . وتولى قضاء حماة . وتوجه

رسولا إلى بغداد ، فمرض بالمعرة ، فعاد

إلى حماة فمات . من تصانيفه ( كتاب

التاريخ - خ ) و ( التاريخ المظفري - خ )

جزء منه في 197 ورقة ، في خزانة ( بانكي

فور ) الرقم 2868 ومنه مخطوطة في

خزانة الإسكندرية من الهجرة إلى سنة

627 مبتورة الآخر ، ألفه باسم المظفر

أمير ميافارقين ، ترجم الإيطاليون القسم

المختص منه بصقلية وطبعوه . وله ( تدقيق

العناية في تحقيق الرواية - خ ) و ( أدب

القاضي - خ ( 2 ) .

ابن الحاج

( 713 - 768 ه‍ = 1313 - 1367 م )

إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم النميري ،

أبو القاسم ، المعروف بابن الحاج : أديب

أندلسي . من كبار الكتاب . ولد بغرناطة ،

وارتسم في كتاب الانشاء سنة 734 ثم رحل

إلى المشرق فحج وعاد إلى إفريقية فخدم

بعض ملوكها ببجاية وخدم سلطان المغرب

الأقصى ، وانتهى بالقفول إلى الأندلس

فاستعمل في السفارة إلى الملوك وولي القضاء

بالقليم بقرب الحضرة . وركب البحر من

المرية سنة 768 رسولا عن السلطان إلى

صاحب تلمسان السلطان أحمد بن موسى ،

فاستولى الفرنج على المركب وأسروه ،

ففداه السلطان بمال كثير . له شعر جيد

وتصانيف منها ( المساهلة والمسامحة في

تبيين طرق المداعبة والممازحة ) و ( تنعيم

الأشباح في محادثة الأرواح ) ورحلة سماها

( فيض العباب ، وإجالة قداح الآداب ،

في الحركة إلى قسنطينة والزاب ) ( 1 ) .

الحكري ( . . . - 780 ه‍ = . . . - 1378 م )

إبراهيم بن عبد الله الحكري ، برهان

الدين : نحوي ، من أهل ( الحكرة )

بقرب الطائف . سكن مصر ، وتولى

القضاء بالمدينة ، وناب بالحكم في القدس

والخليل . له ( شرح الألفية ) لابن مالك

في النحو ( 2 ) .

القيراطي

( 726 - 781 ه‍ = 1326 - 1379 م )

إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عسكر

الطائي ، برهان الدين القيراطي : شاعر من

أعيان القاهرة . اشتغل بالفقه والأدب ،

وجاور بمكة فتوفي فيها . له ديوان شعر

سماه ( مطلع النيرين - ط ) ومجموع أدب

اسمه ( الوشاح المفصل - ط ) ( 3 ) .

ابن جعمان

( . . . - 1083 ه‍ = . . . - 1672 م )

إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم ، ابن

( 1 ) الكامل لابن الأثير 5 : 208 ومقاتل الطالبيين 315 طبعة الحلبي . والطبري 9 : 243 ودول الاسلام للذهبي 1 : 74 والمصابيح - خ - . ( 2 ) البيان المغرب 1 : 105 و 111 والمسلمون في جزيرة صقلية 74 - 78 والعرب والروم 232 وفيه اسمه ( محمد ابن عبد الله بن الأغلب ) . وأعمال الاعلام 45 ولم يسمه اكتفاء بكنيته ( أبي الأغلب ) ولكنه ذكر ابنا له في الصفحة 47 هو ( محمد بن أبي الأغلب ) . ( 3 ) تذكرة الحفاظ 2 : 176 وتاريخ بغداد 6 : 120 وهو فيه : ( الكجي ، والكشي ) . ومعجم البلدان : في الكلام على كج ، وكش .

( 1 ) معجم البلدان : نجيرم . والنجوم الزاهرة 4 : 6 وبغية الوعاة 181 والزهراء 1 : 104 و 216 . ( 2 ) شذرات الذهب 5 : 213 وكشف الظنون 1 : 47 و 305 وطبقات الشافعية 5 : 47 وابن الوردي 2 : 175 وآداب اللغة 3 : 81 وصلة التكملة - خ . وتذكرة النوادر 82 وانظر فهرس المخطوطات المصورة : القسم الثاني من الجزء الثاني 31 .

( 1 ) جذوة الاقتباس 87 والإحاطة 1 : 193 ولم يذكرا وفاته . ( 2 ) بغية الوعاة 182 وهدية العارفين 17 . ( 3 ) الدرر الكامنة 1 : 31 وشذرات الذهب 6 : 269 وآداب اللغة 3 : 124 وعرفه صاحب العقيق اليماني - خ - بالبارعي المتقي القيراطي ، وجعل وفاته سنة 800 والصحيح ما أثبتناه . وفي طبقات الشافعية 6 : 46 - 82 رسالتان متبادلتان بينه وبين السبكي .