الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

نفيسة قال الشماخي : أحيى بها المذهب .

منها ( قناطر الخيرات - ط ) في أصول

الدين ، وكتاب في ( الحساب وقسم

الفرائض ) و ( ما جمع من أجوبة الأئمة )

ثلاثة أجزاء . ومات بجربة ( 1 ) .

إسماعيل الحامدي

( 1226 1316 ه‍ = 1811 1898 م )

إسماعيل بن موسى بن عثمان

الحامدي : فاضل مصري ، من المالكية .

ولد في ( الحامدية ) من بلاد قنا ( بمصر )

وإليها نسبته . وتعلم وعلم بالأزهر .

له كتب منها ( الرحلة الحامدية ) في

مناسك الحج ، وحواش وتقارير ، منها

( تقرير على حاشية الصبان على شرح

الأشموني - ط ) جزآن ، نحو ، و ( حواش

على شرح السنوسية الكبرى - ط )

ويشار إلى أن كتابه ( الرحلة الحامدية إلى

الأقطار الحجازية ) مخطوط ، في

خزانة الرباط ( 1012 كتاني ) و ( الحامدي

على الكفراوي - ط ) وهو حاشية على

شرح الأجرومية في النحو أيضا ( 2 ) .

الدكتور ناجي

( 1334 - 1390 ه‍ = 1916 - 1970 م )

إسماعيل ناجي ، الدكتور : طبيب ،

متأدب ، بغدادي . أنشأ ( العيادة الشعبية )

بما يشبه المجان تيسيرا للفقراء . وأصدر

( مجلة ) صحية أقبل عليها الناس وقررت

حكومة بغداد توزيعها في مدارسها .

واستخلص منها رسائل بأسماء ( أخطاء

طبية شائعة ) و ( صرخات جنسية )

و ( ريثما يأتي الطبيب ) ) نشرها على حدة ،

كما كتب ( دور لي ملاك الرحمة - ط ) قصة ،

و ( أطباء مرضى يتحدثون عن أمراضهم )

و ( ما رأت العين ، وما سمعت الاذن ،

في أثناء أداء مهمة الطبيب ) توفي قبل

طبعهما ( 1 ) .

ابن نجيد

( . . . - 366 ه‍ = . . . - 977 م )

إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف

السلمي النيسابوري ، أبو عمرو : زاهد

عابد ، له ( جزء ) في الحديث . قال ابن

الجوزي : كان ثقة . وكان شيخ الصوفية

في نيسابور . توفي بمكة . من كلامه : ( من

أظهر محاسنه لمن لا يملك ضره ولا نفعه

فقد أظهر جهله ! ) وكان يقول : ( من لم

تهذبك رؤيته فاعلم أنه غير مهذب ! ) ( 2 ) .

المنتصر الساماني

( . . . - 395 ه‍ = . . . - 1005 م )

إسماعيل بن نوح بن منصور ، أبو

إبراهيم ، من بني أسد بن سامان : آخر

ملوك الدولة السامانية في ما وراء النهر .

ظهر بعد انقراض دولتهم ، وكان سجينا

مع بقية السامانيين في سجن ملك الترك

( إيلك خان ) الذي استولى على بخارى

( عاصمة الدولة السامانية ) وأذهب ريحها

سنة 390 ه‍ . واحتال صاحب الترجمة

للفرار من سجنه ، فلبس رداء جارية

كانت تخدمه وخرج ، فاختبأ في بخارى .

ثم قصد خوارزم سنة 391 ه‍ وتلقب

بالمنتصر ، فذاع خبره وأقبلت عليه بقايا

القواد والأجناد من أنصار الدولة السامانية ،

وكان قوي العزيمة ، فأغار على بخارى

فاحتلها . ونشبت معارك شديدة معظمها

بينه وبين إيلك خان انتهت بتفرق أنصار

إسماعيل عنه ، فنزل حيا من أحياء البربر ،

فعرفوه ، وكانوا موالين ليمين الدولة

( من أنصار إيلك خان ) فوثبوا على

إسماعيل ليلا وقتلوه . وبموته تم انقراض

دولة السامانيين ( 1 ) .

ابن باطيش

( 575 - 655 ه‍ = 1179 - 1257 م )

إسماعيل بن هبة الله بن سعيد ، أبو

المجد عماد الدين ابن باطيش : فقيه

شافعي محدث ، من أهل الموصل .

تفقه ببغداد وحلب ودمشق . وتوفي

بحلب . له كتب ، منها ( طبقات الفقهاء )

الشافعية ، و ( المغني في غريب المهذب

- خ ) في المملكة السعودية صور معهد

المخطوطات بالقاهرة نسخة منه كتبت في

حياته سنة 618 ( لعلها بخطه ؟ ) و ( التمييز

والفصل بين المتفق في الخط والنقط

والشكل - خ ) بخطه ، هيأه للنشر عبد

الحفيظ منصور ، بتونس ( 2 ) .

ابن الصنيعة

( . . . - 700 ه‍ = . . . - 1300 م )

إسماعيل بن هبة الله بن علي الحميري

الإسنائي ، عز الدين ابن الصنيعة : أحد

المتمكنين من العلوم العقلية بمصر . ولد في

إسنا ( بأقصى الصعيد ) وأقام بالقاهرة ،

وانتقل إلى حلب ناظرا للأوقاف ، قال

( 1 ) السير ، للشماخي 556 - 559 وبلدية : الفرق الاسلامية 9 . ( 2 ) اليواقيت الثمينة 112 والاعلام الشرقية 2 : 88 ومعجم سركيس 739 .

( 1 ) هكذا عرفتهم 3 : 261 - 282 ومعجم المؤلفين العراقيين 1 : 117 . ( 2 ) المنتظم 7 : 84 وطبقات الشعراني 1 : 103 والرسالة المستطرفة 66 .

( 1 ) ابن الأثير 9 : 54 والعتبي 1 : 350 . ( 2 ) ديوان الاسلام - خ - والسبكي 5 : 51 وشذرات الذهب 5 : 276 وفيه عن كتابه الثاني : ( فيه أوهام كثيرة ) . وكشف الظنون 1101 وأخبار التراث العربي ، العدد 64 ص 35 والعدد 74 .