الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٣٠٩
الحيري
( 361 - بعد 430 ه = 972 - بعد 1093 م )
إسماعيل بن أحمد بن عبد الله
الحيري ، أبو عبد الرحمن : مفسر ، من
فقهاء الشافعية ، من أهل نيسابور ، ونسبته
إلى ( الحير ) محلة كانت فيها . له
تصانيف في علم القرآن والقراءات والحديث
والوعظ ، منها ( الكفاية ) في التفسير .
سمع صحيح البخاري ببغداد . وكان
ضريرا ( 1 ) .
البرقي
( . . . - نحو 445 ه = . . . - نحو 1053 م )
إسماعيل بن أحمد بن زيادة الله
التجيبي ، أبو الطاهر المعروف بالبرقي :
أديب ، من أهل القيروان . سكن المهدية
ودخل الأندلس وزار مصر . نسبته إلى
برقة ( بإفريقية ) . له ( الرائق بأزهار
الحدائق ) أدب وأخبار ، و ( شرح
أبيات في الظاآت ، لأحمد بن عمار
المقرئ - خ ) كتب سنة 661 في المجموع
235 كتاني ، في خزانة الرباط ، و ( شرح
المختار من شعر بشار ، للخالديين - ط ) ( 2 ) .
ابن الأثير
( 652 - 699 ه = 1254 - 1299 م )
إسماعيل بن أحمد بن سعيد ، عماد
الدين ابن تاج الدين ابن الأثير : كاتب ،
من العلماء بالأدب ، شافعي ، حلبي الأصل .
ولي كتابة الدرج بالديار المصرية ، بعد
أبيه ، مدة وتركها تورعا . وقتل بظاهر
حمص في وقعة مع التتار . له ( خطب )
مدونة ، و ( عبرة أولي الابصار في ملوك
الأمصار ) لم يذكر فيه وفياتهم ، و ( كنز
البراعة ) وقع اسمه في كشف الظنون
( كنز البلاغة ) خطأ ، ( اختصره ابنه
أحمد بن إسماعيل ( المتقدم ) و ( إحكام
الاحكام في شرح أحاديث سيد الأنام - ط )
مجلدان ، علق به على عمدة الاحكام
للجماعيلي المقدسي ، و ( شرح قصيدة
ابن عبدون - خ ) في دار الكتب ، جزآن ،
شرح به ( البسامة ) الرائية ، في رثاء بني
الأفطس ، اختصره من شرح ابن بدرون ،
وضبط المشكل من ألفاظ القصيدة وزاد
عليها نيفا وخمسين بيتا ذكر بها نحو
أربعين دولة ( 1 ) .
الأشرف الرسولي
( . . . - 830 ه = . . . - 1427 م )
إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن
العباس بن علي الرسولي ، الملقب بالملك
الأشرف : من ملوك الدولة الرسولية في
اليمن . بويع وهو صغير قبل الاختتان ،
بعد وفاة أخيه المنصور ( عبد الله بن
أحمد ) سنة 830 ه ، ولم يلبث أن قبض
عليه العسكر بمدينة تعز وخلعوه بعمه
يحيى بن إسماعيل . ومات على الأثر
في السنة نفسها ، بالدملوة . وفي المؤرخين
من لا يذكره لصغر سنه وقصر مدته ( 2 ) .
الأنقروي
( . . . - 1042 ه = . . . - 1632 م )
إسماعيل بن أحمد الأنقروي ،
رسوخ الدين المولوي : درويش من الروم .
متشرع ، متأدب . ولد بأنقرة ، وساح ،
وولي المشيخة بغلطة . له كتب منها ( كف
اللسان عن حكم الدخان - خ ) في
طوبقبو ( 3 ) .
إسماعيل الحافظ
( . . . - 1228 ه = . . . - 1871 م )
إسماعيل بن أحمد الأحمدي : فقيه
طرابلس الشام ومحدثها في عصره . مولده
ووفاته بها . تعلم في الأزهر ، وجاور بمكة
مدة قصيرة ، وعاد إلى طرابلس فعكف على
التدريس والافتاء ، واختير أمينا للفتوى
فيها ، وكف بصره في كبره . له ( حواش
وتعاليق على شرح الدر ) في فقه الحنفية ،
ورسالة في ( علم الفرائض ) ونظم
ومقامات . والأحمدي نسبة إلى بلدة بني
أحمد ( من مديرية المنيا بمصر ) ( 1 ) .
المتوكل الزيدي
( . . . - 1248 ه = . . . - 1832 م )
إسماعيل بن أحمد بن عبد الله الكبسي
الحسني الهاشمي : من أئمة الزيدية باليمن ،
من أهل صنعاء . بويع في ظفير ( سنة
1221 ه ) وتلقب المتوكل على الله ،
وانتقل إلى صعدة ( سنة 1224 ه ) ثم
أضرب عن الدعوة وانقطع للعلم والوعظ
إلى أن توفي . ودفن في ذمار . وقفت على
رسالة له لطيفة سماها ( المسائل المرتضاة
فيما يعتمده ، إن شاء الله ، القضاة - خ )
في ست صفحات ، أطلعني عليها القاضي
محمد العمري اليمني ، في مجموع ( 2 ) .
النوري
( . . . - 1321 ه = . . . - 1903 م )
إسماعيل بن أحمد العقيلي النوري :
فقيه إمامي نجفي . له كتب بالفارسية
( 1 ) نكت الهميان 119 وطبقات الشافعية 3 : 115 . ( 2 ) تكملة الصلة . القسم الأول 228 .
( 1 ) السلوك للمقريزي ، القسم الثالث من الجزء الأول 888 وإحكام الاحكام 1 : 4 ، 43 طبعة مصر سنة 1372 والنجوم الزاهرة 8 : 190 وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة - خ - الطبقة الثانية والعشرين . وشرح قصيدة ابن عبدون ، لابن بدرون 2 ، 3 ، 303 - 305 وفي الصفحات الأخيرة ( أبياته ) التي أضافها إلى قصيدة ابن عبدون . ودار الكتب 5 : 261 وكشف الظنون 1123 ، 1165 ، 1329 ، 1514 ومعجم المطبوعات 38 والتيمورية 3 : 9 . ( 2 ) الضوء اللامع 2 : 290 . ( 3 ) خلاصة 1 : 418 وفيه أسماء بقية كتبه . وطوبقبو 3 : 209 .
( 1 ) علماء طرابلس 254 وفي مجلة ( الرابطة العربية ) 29 شعبان 1359 ترجمة لفاضل آخر عرف بإسماعيل الحافظ ، أيضا ، وهو حفيد المترجم له هنا ، واسمه ( إسماعيل بن عبد الحميد بن إسماعيل ) من أهل طرابلس ، تعلم بالأزهر ، واشترك مع عبد الحميد الزهراوي في إنشاء جريدة ( الحضارة ) بالآستانة ، وتولى بعد الحرب العامة الأولى رئاسة مجلس استئناف المحاكم الشرعية بالقدس ، وتوفي بطرابلس سنة 1359 ه 1940 م وهو دون السبعين . ( 2 ) نيل الوطر 1 : 259 ومذكرات المؤلف .