الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٢٩٨
أسد بن ربيعة
( . . . - . . . = . . . - . . . )
أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن
عدنان : جد جاهلي قديم ، من العدنانية .
تفرع نسله عن بنيه ( جديلة ) و ( عنزة ) و ( عميرة ) ونشأ من هؤلاء قبائل كثيرة
ذكر النسابون بعض المتأخرين منها . وأكثر
ما يقال لمن ينسب إلى أسد بن ربيعة
( الربعي ) بفتح الراء والباء ( 1 ) .
ابن سامان
( . . . - نحو 192 ه = . . . - نحو 808 م )
أسد بن سامان بن حيا ، ينسب إلى
الأكاسرة : رأس الدولة السامانية
( Les Samanides ) فيما وراء النهر .
كان أبوه ( سامان ) من رجال أبي
مسلم الخراساني ، وحسن بلاؤه في قيام
الدولة العباسية ، وكذلك ابنه ( أسد )
وهما من أهل خراسان . وتوفي أسد في
خلافة الرشيد ، وكان له أربعة أبناء :
نوح ، وأحمد ، ويحيى ، وإلياس . ولما ولي
المأمون عرف لهم حق سلفهم ، فأقطعهم
سمرقند وفرغانة والشاش وهراة ، سنة
204 ه . ودامت دولة بني سامان إلى سنة
395 ه ( 2 ) .
أسد السنة = أسد بن موسى 212
أسد بن عبد العزى
( . . . - . . . = . . . - . . . )
أسد بن عبد العزى بن قصي : من
أجداد العرب في الجاهلية . بنوه حي كبير
من قريش ، منهم حكيم بن حزام الصحابي
وخديجة ( أم المؤمنين ) وورقة بن نوفل .
وكانت تلبية ( بني أسد ) في الجاهلية إذا
حجوا : ( لبيك اللهم لبيك ، يا رب
أقبلت بنو أسد ، أهل الوفاء والجلد ،
إليك ) . ولابن السائب الكلبي النسابة
كتاب ( أخبار أسد بن عبد العزى ) وقال
ابن حزم : لا عقب لعبد العزى إلا من
أسد هذا ( 1 ) .
القسري
( . . . - 120 ه = . . . - 738 م )
أسد بن عبد الله القسري البجلي :
أمير ، من الأجواد الشجعان . ولد ونشأ
في دمشق . وولاه أخوه ( خالد بن عبد الله ) خراسان سنة 108 ه ، فأقام فيها زمنا ،
وجدد بناء بلخ وأنزل بها جيشه ، ثم اختارها
لإقامته . وكان دهاقنة الفرس راضين عنه
وعن حكمه ، وأسلم على يديه سامان ( جد
السامانيين ) وسمى ابنه أسدا ، على اسمه .
وفي أيام جاشت الترك بخراسان ( سنة
117 ه ) وأغاروا حتى أتوا مرو الروذ ،
فسار إليهم أسد ، فكانت له معهم وقائع
انتهت بهزيمتهم . توفي في بلخ ( 2 ) .
أسد بن عمرو
( . . . - 188 ه = . . . - 804 م )
أسد بن عمرو بن عامر القشيري
البجلي ، أبو المنذر : قاض من أهل
الكوفة ، من أصحاب الكمام أبي حنيفة .
وهو أول من كتب كتب أبي حنيفة .
ولي القضاء بواسط ثم ببغداد ، وحج مع
هارون الرشيد ( 3 ) .
أسد بن الفرات
( 142 - 213 ه = 759 - 828 م )
أسد بن الفرات بن سنان مولى بني
سليم ، أبو عبد الله : قاضي القيروان وأحد
القادة الفاتحين . أصله من خراسان . ولد
بحران ( أو بنجران ) ورحل أبوه إلى
القيروان ، في جيش الأشعث ، فأخذه
معه وهو طفل ، فنشأ بها ثم بتونس . ورحل
إلى المشرق في طلب الحديث ( سنة 172 ه )
ثم ولي قضاء القيروان ( سنة 204 ه )
وكان شجاعا حازما صاحب رأي .
واستعمله زيادة الله الأغلبي على جيشه
وأسطوله ووجهه لفتح جزيرة صقلية
( سنة 212 ه ) فهاجمها بعشرة آلاف ،
ودخلها فاتحا ، قال ابن ناجي : وهو أول
من فتح صقلية . وتوفي من جراحات
أصابته وهو محاصر سرقوسة برا وبحرا .
وهو مصنف ( الأسدية ) في فقه المالكية ( 1 ) .
أسد السنة
( 132 - 212 ه = 750 - 827 م )
أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن
عبد الملك بن مروان الأموي : من حفاظ
الحديث له تصانيف . نزل مصر وأقام
فيها . قال البخاري : هو مشهور الحديث .
وقال النسائي : ثقة ولو لم يصنف كان
خيرا له . وقال ابن حجر : صنف في
( فضائل الشيخين ) ( 2 ) .
ابن ناعصة
( . . . - . . . = . . . - . . . )
أسد بن ناعصة بن عمرو التنوخي :
شاعر جاهلي . كان أهل بيته على النصرانية .
قال الآمدي : له في أشعاره ألفاظ غريبة
وحشية . وكان يدعي أنه قاتل عنترة
العبسي ( 3 ) .
( 1 ) ابن حزم ، في الجمهرة 276 والحازمي في العجالة 12 واللباب 1 : 42 . ( 2 ) النجوم الزاهرة 3 : 83 والكامل لابن الأثير 7 : 91 واللباب 1 : 523 وفي القاموس ، مادة سمن ، ضبط ( حيا ) بفتح الحاء وتشديد الياء .
( 1 ) سبائك الذهب 66 واليعقوبي 1 : 212 وجمهرة الأنساب 108 - 116 . ( 2 ) ابن الأثير 5 : 79 وابن خلدون 3 : 96 والطبري 8 : 247 وبارتولد Barthold . W في دائرة المعارف الاسلامية 2 : 104 وقال : إن اسمه في المصادر الفارسية ( القشيري ) . ( 3 ) الجواهر المضية 1 : 140 .
( 1 ) قضاة الأندلس 54 ومعالم الايمان 2 : 2 - 17 والروض المعطار - خ - وتراجم إسلامية 130 ورياض النفوس 1 : 172 - 189 والمسلمون في جزيرة صقلية 62 . ( 2 ) تذكرة الحفاظ 1 : 363 ونزهة الألباب ، في الألقاب ، لابن حجر - خ . ( 3 ) الآمدي 194 .