الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٢٩٦

ابن أسيد

( . . . - 312 ه‍ = . . . - 924 م )

إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن حكيم

ابن أسيد : عالم بالحديث ،

ثقة ، من أهل أصبهان . أخذ عن شيوخ

عصره في الشام والحجاز والعراق ، وصنف

كتاب ( الشيوخ ) ( 1 ) .

النهرجوري

( . . . - 330 ه‍ = . . . - 941 م )

إسحاق بن محمد النهرجوري ، أبو

يعقوب : من علماء الصوفية . نسبته إلى

نهر جور ( قرية بالقرب من الأهواز ) رحل

إلى الحجاز ، وأقام مجاورا بالحرم سنين

كثيرة ومات بمكة . من كلامه : الصدق

موافقة الحق في السر والعلانية . وحقيقة

الصدق القول بالحق في مواطن الهلكة .

وقال في مجلس وعظ : أعرف الناس بالله

أشدهم تحيرا فيه ( 2 ) .

السمرقندي

( . . . - 345 ه‍ = . . . - 956 م )

إسحاق بن محمد بن إسماعيل ، أبو

القاسم ، الحكيم السمرقندي : قاض

حنفي . من كتبه ( الصحائف الإلهية - خ )

في الأزهرية ، و ( السواد الأعظم - ط )

في التوحيد ( 3 ) .

ابن غانية

( . . . - 579 ه‍ = . . . - 1183 م )

إسحاق بن محمد بن علي بن يوسف

المسوفي ، أبو إبراهيم ، المعروف كأسلافه

بابن غانية ، وهي جدته لأبيه : صاحب

الجزائر الشرقية في الأندلس ، وتسمى

جزائر الباليار ( Iles Baleares )

وعاصمتها ميورقة . تولاها مستقلا بعد

وفاة أبيه سنة 546 ه‍ ( وكانت ولاية العهد

لأخ له أكبر منه اسمه عبد الله ، فقتله

إسحاق في حياة أبيه ، وقيل بعد وفاته )

وانتظم له الامر ، فجرى على طريقة

الملوك وأنشأ جيشا وأسطولا ، لغزو

الروم ودفع غزاتهم . وكانت له في كل

سنة رحلتان إلى ديارهم ، يغنم ويسبي

ويعود ظافرا . وبالغ في مجاملة ( الموحدين )

بني عبد المؤمن ، فكان يهاديهم ببعض ما

يغنم ليشغلهم عنه ، وهم يدعونه إلى الدخول

في طاعتهم والدعاء لهم على المنابر ،

ويعدهم ولا يفعل ، إلى أن استشهد في

بلاد الروم غازيا ، وقيل : أصيب بطعنة

في حلقه ، فحمل وهو حي فمات في

قصره ( 1 ) .

العكي

( 1014 - 1096 ه‍ = 1605 - 1685 م )

إسحاق بن محمد بن إبراهيم ، العكي

العدناني الصريفي الذوالي اليمني الزبيدي :

قاضي زبيد وأحد فضلاء اليمن . كان

متمكنا من علوم الفقه والحديث . له

مؤلفات منها ( الحاشية الأنيقة على مسائل

المنهاج الدقيقة ) وله نظم . مولده ووفاته في

زبيد ( 2 ) .

العبدي

( 1050 - 1115 ه‍ = 1640 - 1703 م )

إسحاق بن محمد بن قاسم العبدي :

فاضل يماني ، مولده ومنشأه بصعدة . رحل

إلى الحجاز والهند ، واستوزره المهدي

محمد بن أحمد ، ثم ولي القضاء ، ورحل

إلى أبي عريش ( من أعمال تهامة ) فتوفي

فيها . من كتبه ( الاحتراس ) مجلدان ،

في الرد على منتقد لكتاب الأساس للامام

القاسم بن محمد ، في العقيدة ( 3 ) .

ابن محمش

( . . . - 383 ه‍ = . . . - 993 م )

إسحاق بن محمش ، أبو يعقوب :

واعظ ، كان من أصحاب محمد بن

كرام ( إمام الكرامية ) أسلم على يده من

أهل الكتابين والمجوس نحو خمسة آلاف ،

ما بين رجل وامرأة . وانتهت إليه رياسة

الكرامية في بلده نيسابور . ومات فيها .

وعلماء الحديث يقولون إنه كان يضع

الحديث على مذهب الكرامية . وله

تصنيف في ( فضائل محمد بن كرام ) ( 1 ) .

الشيباني

( 94 - 206 ه‍ = 713 - 821 م )

إسحاق بن مرار الشيباني بالولاء ، أبو

عمرو : لغوي أديب ، من رمادة الكوفة .

سكن بغداد ومات بها . أصله من الموالي .

جاور بني شيبان وأدب بعض أولادهم

فنسب إليهم . وجمع أشعار نيف وثمانين

قبيلة من العرب ودونها ، وكان كلما

عمل منها قبيلة أخرجها إلى الناس في

( مجلد ) وجعلها في مسجد الكوفة . وأخذ

عنه جماعة كبار منهم أحمد بن حنبل :

كان يلزم مجالسه ويكتب أماليه . ومن

تصانيفه ( كتاب اللغات ) و ( كتاب

الخيل ) و ( النوادر ) المعروف ب‍ ( كتاب

الجيم - خ ) في الاسكوريال ، و ( غريب

الحديث ) ( 2 ) .

( 1 ) أخبار أصبهان 1 : 219 . ( 2 ) طبقات الصوفية ( مخطوط ) . ( 3 ) كشف 1008 والأزهرية 3 : 271 وسركيس 1018 .

( 1 ) المعجب ، طبعة العريان والعلمي 269 وفي هامشه : ذكر ابن خلكان وفاة إسحاق سنة 580 . ( 2 ) خلاصة الأثر 1 : 394 . ( 3 ) نبلاء اليمن 1 : 318 .

( 1 ) تاج العروس : مادتا كرم ، وحمش . وشذرات الذهب 3 : 104 وهو فيه ( إسحاق بن حمشاد ) كما في مرآة الجنان 2 : 416 وسماه الذهبي في ميزان الاعتدال 1 : 93 ( إسحاق بن محمد ) وهو في لسان الميزان 1 : 375 ( إسحاق بن محمشاد ) . ( 2 ) وفيات الأعيان 1 : 65 وفيه ( قال ابن كامل : مات إسحاق سنة 213 وقال غيره : بل توفي سنة 206 وهو الأصح ، وقيل : توفي يوم ( الشعانين ) سنة 210 والله أعلم . وهو في نزهة الألبا 120 إسحاق بن ( مراد ) من خطأ النسخ . وفي ميزان الاعتدال 3 : 373 وفاته سنة 210 . ومثله في تاريخ بغداد 6 : 329 وتذكرة النوادر 105 .