الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٢٤٨

الذماري : قائد يمني شجاع ، من آل

( الشرعي ) بكسر الشين . من سلالة

المؤيد بالله يحيى بن حمزة . استشهد في

حرب استقلال اليمن عن الترك ( 1 ) .

الألفي

( . . . - بعد 1311 ه‍ = . . . - بعد

1893 م )

أحمد بن محمد الألفي الطوخي :

فقيه شافعي من أهل طوخ ( بمصر ) تعلم

في الأزهر . وصنف ( مواهب المنان

ومنح الرحمن - ط ) رسالة في العقائد ( 2 ) .

السبعي

( . . . - بعد 1311 ه‍ = . . . - بعد 1893 م )

أحمد بن محمد بن الحسن السبعي :

من أصحاب الرحلات . من أهل المغرب .

نسبته إلى ( دويرة السبع ) وهي بلده

خرج منها ( في 9 شوال 1310 ) حاجا ،

وعاد إليها ، فكتب ( رحلة - خ ) لعلها

بخطه في 47 صفحة ، ذكر بها الأماكن

التي نزل بها ، مبتدئا بزاوية ( تلسنت )

فبئر ( بدد ) وضبط هذه ضم الدال

الأولى مع التشديد ، ثم ( تدمي ) وقال

بسكون الدال وفتح ما بعدها ( 3 ) .

ابن الخوجة

( 1245 - 1313 ه‍ = 1830 - 1896 م )

أحمد بن محمد بن الخوجة ، أبو

العباس : فاضل ، من شيوخ تونس

وعلمائها . مولده ووفاته فيها . ولي قضاء

الحنفية ، ثم الفتوى ، ثم مشيخة الاسلام

سنة 1294 ه‍ . له ( كشف اللثام عن محاسن

الاسلام ) وعدة رسائل في موضوعات

مختلفة . ( 4 )

الجرافي

( 1280 - 1316 ه‍ = 1864 - 1898 م )

أحمد بن محمد بن أحمد الجرافي

الصنعاني : من فضلاء الزيدية في اليمن .

مولده ووفاته في صنعاء . كان واعظا ،

عارفا بالحديث والفقه . له كتب ، منها

( الدليل ) في الرد على الصوفية ، و ( رافع

الحجاب ) في النحو ، و ( جواب في حكم

التقليد ) و ( الترغيب والترهيب ) توفي

بعد إكمال المجلد الأول منه ( 1 ) .

الكردودي

( 1240 - 1318 ه‍ = 1824 - 1900 م )

أحمد بن محمد بن عبد القادر ،

أبو العباس الكردودي الكلالي الحسني :

من رجال السفارات . كاتب له شعر ،

من أهل فاس . ولد وتعلم فيها وتنقل في

الكتابة الديوانية . وعين كاتبا لوزارة

الخارجية . وقام بمهمات إدارية وانتدب

كاتبا للقائد المعطي بن عبد الكبير الشاوي ،

في سفارة إلى فرنسا . قال صاحب الاعلام

بمن حل مراكش : وحمله السلطان مولاي

الحسن المراقبة على السفير ، لان للسلطان

فيه اعتقاد الصدق . وانتدب أيضا في

سفارة القائد عبد الصادق بن أحمد الريفي

إلى إسبانيا ( سنة 1302 ه‍ ) ثم مع النائب

الطريس ( سنة 1305 ) في سفارة إلى

إيطاليا لمقابلة البابا ليون الثالث عشر . وبعد

وفاة السلطان المولى الحسن ، استقر كاتبا في

ديوان الصدارة . وقبل وفاته بثلاثة أشهر

طلب إعفاءه من العمل لكبر سنه ، فأعفي .

وتوفي بفاس . وفي رحلته الثانية ألف كتابا

سماه ( التحفة السنية للحضرة الحسنية ،

بالمملكة الإصبنيولية - ط ) ( 1 ) .

أبو خليل القباني

( 1257 - 1320 ه‍ = 1841 - 1902 م ) أحمد ( أبو خليل ) بن محمد آغا

آقبيق ( بمد الألف وسكون القاف وكسر

الباء ) المعروف بالقباني : من أوائل منشئي

المسرح التمثيلي العربي في الشام ومصر . له

اشتغال بالأدب والشعر والموسيقى . دمشقي

من أسرة ( آقبيق ) وهي كلمة تركية

معناها الشارب الأبيض ، كان يلقب

بها أحد جدوده . تعلم أبو خليل في

بلده ، ونظم عدة ( موشحات ) ولحنها ،

وأنشأ مسرحا للتمثيل بدمشق عرض فيه

بضع ( روايات ) غنائية من وضعه وتلحينه ،

اقتبس حوادثها من ( ألف ليلة وليلة )

اشتهر منها ( ناكر الجميل - ط ) و ( هارون

الرشيد - ط ) و ( أنس الجليس - ط )

وأنكر عليه بعض الشيوخ إتيانه بهذه

البدعة ، فشكوه إلى حكومة الآستانة ،

ومنع من الاستمرار ، فاحترف التجارة

بما يسمى ( مال القبان ) وعرف بالقباني .

وولي دمشق أحد رجال الاصلاح المشهورين

من الترك ( مدحت باشا ) فدعاه إليه وأذن له

بالعودة إلى ما كان قد بدأ به . وأقصي

مدحت عن دمشق ، فرحل أبو خليل إلى

مصر سنة 1884 م ، ومعه ( جوقة )

( 1 ) نيل الحسنيين 142 . ( 2 ) الأزهرية 3 : 328 . ( 3 ) أنظر ( الرحلة ) في خزانة الرباط 2908 ك . ( 4 ) عنوان الأريب 2 : 137 والزهراء 2 : 297 .

( 1 ) أئمة اليمن . سيرة المنصور 280 .

( 1 ) الاعلام بمن حل مراكش 2 : 251 وفيه من شعر صاحب الترجمة قصيدتان مجونيتان . من الأدب المكشوف . وإتحاف المطالع - خ . ودليل مؤرخ المغرب 1 : 377 وفهرس المخطوطات العربية : الثاني من القسم الثاني 239 وفواصل الجمان 187 واقرأ ما كتب عنه حفيد له ، في مقدمة كتابه ( التحفة السنية ) .