الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٢٣٤

بركات الثاني : شريف حسني . جد آل

منديل وآل حراز . أشركه أبوه معه في

إدارة أمور مكة وأرسله إلى الروم سنة

945 ه‍ فاجتمع بالسلطان سليمان وعاد إلى

مكة فتوفي بها في حياة أبيه ، ولم يل

الامارة استقلالا ( 1 ) .

الأعرج السعدي

( 891 - 965 ه‍ = 1486 - 1557 م )

أحمد بن محمد بن محمد الحسني ،

أبو العباس السعدي : ثاني مؤسسي الدولة

السعدية ببلاد السوس ومراكش . بويع

بولاية العهد لأبيه القائم بأمر الله ، سنة

918 ه‍ ، وتولى الامر بعد وفاته سنة

923 وظفر في حروبه مع البرتغاليين

بأحواز ( تيلمست ) و ( آسفي ) وغيرهما ،

فأطاعته بلاد السوس كلها ، وكاتبه أمراء

هنتاتة من مراكش يدعونه إليها ، فدخلها

في حدود سنة 930 وارتفع شأنه ،

فهاجمه الوطاسي البرتقالي بجموع كبيرة ،

فتحصن أحمد ، فعاد الوطاسي خائبا .

ثم تكررت الحرب بينهما . واستمر قائما

بالأمر مدة 23 سنة . ونازعه أخ له اسمه

محمد ( المهدي ) ففاز هذا ، وألقى

أحمد وأولاده في السجن بمراكش سنة

946 فما زالوا إلى أن قتل محمد ، فقتل

على أثره أحمد وأولاده مخافة أن يطالب

أحدهم بالعرش ( 2 ) .

ابن حجر الهيتمي

( 909 - 974 ه‍ = 1504 - 1567 م )

أحمد بن محمد بن علي بن حجر

الهيتمي السعدي الأنصاري ، شهاب الدين

شيخ الاسلام ، أبو العباس : فقيه باحث

مصري ، مولده في محلة أبي الهيتم ( من

إقليم الغربية بمصر ) وإليها نسبته . والسعدي

نسبة إلى بني سعد من عرب الشرقية

( بمصر ) تلقى العلم في الأزهر ، ومات

بمكة . له تصانيف كثيرة ، منها ( مبلغ

الإرب في فضائل العرب - ط ) و ( الجوهر

المنظم - ط ) رحلة إلى المدينة ، و ( الصواعق

المحرقة على أهل البدع والضلال والزندقة -

ط ) و ( تحفة المحتاج لشرح المنهاج - ط )

في فقه الشافعية ، و ( الخيرات الحسان

في مناقب أبي حنيفة النعمان - ط )

و ( الفتاوي الهيتمية أربع مجلدات ،

و ( شرح مشكاة المصابيح للتبريزي - خ )

و ( الإيعاب في شرح العباب - خ )

و ( الامداد في شرح الارشاد للمقري )

و ( شرح الأربعين النووية - ط ) و ( نصيحة

الملوك ) و ( تحرير المقال في آداب وأحكام

يحتاج إليها مؤدبو الأطفال - خ )

و ( أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل - خ )

و ( خلاصة الأئمة الأربعة - خ ) في

دمشق 14 ورقة و ( المنح المكية - خ )

في شرح همزية البوصيري ، رأيته في

مكتبة الفاتيكان ( 1574 عربي ) و ( المنهج

القويم في مسائل التعليم - ط ) شرح لمقدمة

الفقيه عبد الله بن عبد الرحمن بن فضل

الحضرمي . و ( الدرر الزاهرة في كشف

بيان الآخرة - خ ) رسالة ، عندي ( ضمن

مجموعة ) و ( كف الرعاع عن استماع

آلات السماع - ط ) و ( الزواجر عن

اقتراف الكبائر - ط ) و ( تحذير الثقات

من أكل الكفتة والقات - خ ) رسالة لطيفة

كتبت سنة 950 في الرباط ( آخر المجموع

2262 كتاني ) و ( المنح المكية - ط )

شرح لهمزية البوصيري ( 1 ) .

الوتري

. . . - 980 ه‍ = . . . - 1572 م )

أحمد بن محمد الوتري الشافعي

الرفاعي ، ضياء الدين أبو محمد ، الموصلي

الأصل ، البغدادي الدار ، المصري

الوفاة : شيخ ، فيه فضل وصلاح . له

( روضة الناظرين وخلاصة مناقب الصالحين

- ط ) ترجم به طائفة من الزهاد ( 1 )

العلفي

( . . . - بعد 987 ه‍ = . . . - بعد 1579 م ) أحمد بن محمد ، سري الدين العلفي

الحنفي : متطبب يماني . له ( كفاية

الأريب عن مشاورة الطبيب - خ ) في

شستربتي ( 4338 ) أهداه إلى مولى رومي

يدعى ( پرويز ) ( 2 ) .

الأردبيلي

( . . . - 993 ه‍ = . . . - 1585 م )

أحمد بن محمد الأردبيلي : فاضل ،

من فقهاء الإمامية وزهادهم . نسبته إلى

أردبيل ( بآذربيجان ) ووفاته بكربلاء . من

كتبه ( مجمع الفائدة والبرهان في شرح

إرشاد الأذهان - ط ) مجلدان ، و ( زبدة

البيان في شرح آيات احكام القرآن - ط ) ( 3 ) .

المغنيساوي

( . . . . - 1000 ه‍ = . . . - 1592 م )

أحمد بن محمد ، أبو المنتهي ،

شهاب الدين المغنيساوي : فقيه حنفي

عالم بالقراءات من أهل مغنيسا ( بتركيا )

له كتب عربية ، منها ( شرح الفقه الأكبر

لأبي حنيفة - خ ) في دار الكتب ( 23826

ب ) وخزائن أخرى ، فرغ منه سنة 989


( 1 ) خلاصة الكلام 53 و 55 والنور السافر 253 . ( 2 ) الاستقصا 3 : 7 و 16 وهو في تاريخ الدول الاسلامية 218 ( أحمد بن عبد الله ) ومقتله سنة 964 ه‍ ، وقاتله في السجن ( القائد علي بن أبي بكر ) .

( 1 ) النور السافر 278 وآداب اللغة 3 : 334 والفهرس التمهيدي 555 ومذكرات السيد أحمد عبيد . ودائرة المعارف الاسلامية 1 : 133 وهو في ترجمة حفيده رضى الدين بن عبد الرحمن ، في خلاصة الأثر 2 : 166 ( أحمد بن محمد بن محمد بن علي ) ونشرة 3 : 40 .

( 1 ) إيضاح المكنون 1 : 597 وهدية العارفين 1 : 147 وفهرست الكتبخانة 5 : 64 وفيها : وفاته في عشر الثمانين والتسعمائة . ( 2 ) كشف 1496 وهدية 1 : 148 وهو في 1028 : 2 . S . Broc ( العلقي ) ؟ . ( 3 ) أعيان الشيعة 9 : 292 وانظر 582 : 2 . S . Brock قلت : وأردبيل ، في معجم البلدان : بفتح الدال . ومثله في معجم ما استعجم والتاج 7 : 205 وهو في اللباب 1 : 31 وفي الضوء 11 : 184 بضمها .