الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٢١٨

منها مخطوطة كتبت سنة 700 و ( الناسخ

والمنسوخ في الأحاديث - خ ) و ( لطائف

القرآن - خ ) في دمشق ، و ( حجج

القرآن - ط ) رسالة في التفسير ( 1 )

ابن أبي عرفة

( 557 - 633 ه‍ = 1162 - 1236 م )

أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي

عرفة اللخمي العزفي السبتي : فقيه مالكي

أندلسي . لزم التدريس بجامع سبتة طول

حياته . له نظم حسن ، وتآليف منها

( برنامج ) برواياته ، قال الرعيني :

احتفل فيه ، و ( منهاج الرسوخ في علم

الناسخ والمنسوخ - خ ) في بغداد ( 1 ) .

ابن الرومية

( 561 - 637 ه‍ = 1165 - 1239 م )

أحمد بن محمد بن مفرج الأموي

بالولاء الإشبيلي ، أبو العباس النباتي

العشاب ، ويعرف بابن الرومية : واحد

عصره في علمين انفرد بهما : الحديث

والاستكثار من روايته ، والنباتات والبحث

عنها ، وكلاهما كان يضطره إلى الرحلة

والاسفار . ولد في إشبيلية ( ( Seville )

وافتتح دكانا يبيع بها الحشائش ، قال

ابن ناصر الدين : كان يحترف فن

الصيدلة لمعرفته الجيدة بالنبات . وجال في

الأندلس ورحل إلى المشرق فزار مصر

سنة 613 ه‍ وأقام فيها وبالشام والعراق

والحجاز نحو سنتين يأخذ عن شيوخها

الحديث وعن منابتها الأعشاب ، حتى

برع في الأول حفظا ونقدا وعلما بتواريخ

المحدثين وأنسابهم ووفياتهم وتعديلهم

وتجريحهم ، وبرع في الثاني مشاهدة

وتحقيقا ، وألف في كليهما كتبا .

وأكرمه السلطان الملك العادل ( صاحب

مصر ) ورسم له مرتبا واستبقاه في مصر فلم

يفعل ، وعاد إلى إشبيلية ، ووفاته بها .

ورآه المؤرخ الأندلسي ( ابن الابار ) في

دكانه غير مره ، وقال : إنه فاق أهل

عصره في معرفته بالنبات وتمييز العشب .

من كتبه في الحديث وما يتصل به ( المعلم

بزوائد البخاري على مسلم ) و ( نظم

الدراري فيما تفرد به مسلم عن البخاري )

و ( توهين طرق حديث الأربعين )

و ( فهرسة ) أفرد فيها روايته بالأندلس من

روايته بالمشرق ، و ( الحافل ) سفر ضخم ،

جعله ذيلا لكتاب ( الكامل ) في الضعفاء

تأليف أحمد بن عدي . واختصر ( الكامل )

هذا ، في مجلدين . ومن كتبه في الأعشاب

( تفسير أسماء الأدوية المفردة من كتاب

ديسقوريدس ) و ( أدوية جالينوس ) و ( الرحلة النباتية ) و ( المستدركة ) ورسالة

في ( تركيب الأدوية ) وتعاليق كثيرة .

وله كتاب ( التفسير - خ ) في عشر

( 1 ) طبقات المفسرين للداودي 1 : 86 ولم يذكر وفاته ودار الكتب 1 : 60 و 3 : 373 و ( الناسخ والمنسوخ ) في فهرس المخطوطات المصورة 1 : 111 ، 158 وعلوم القرآن 390 والأزهرية 3 ، 184 وهدية العارفين 1 : 92 وكشف الظنون 1784 ونقل سركيس 246 على النسخة المطبوعة تعريفه بابن ( المعظم ) وأرخ وفاته سنة 730 خطأ .

( 1 ) الايراد للرعيني - خ . ونيل الابتهاج هامش الديباج 63 والمكتبة : العدد 54 ص 62