الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٢١٧

الغزنوي

( . . . - 593 ه‍ = . . . - 1197 م )

أحمد بن محمد ( محمود ؟ ) بن

سعيد الغزنوي : أصولي فقيه ، مات في

حلب . من كتبه ( الروضة في اختلاف

العلماء ) و ( المقدمة المختصرة - خ ) في

الزيتونة ويسمى ( المقدمة الغزنوية ) في

الفقه ، و ( روضة المتكلمين في أصول

الدين ( 1 ) .

الأشعري

( . . . - نحو 600 ه‍ = . . . - نحو 1203 م ) أحمد بن محمد بن إبراهيم ، شهاب

الدين أبو الحجاج الأشعري الشافعي :

عالم بالأنساب . وضع مختصرا فيها سماه

( التعريف بالأنساب ) ثم عمل ( اللباب في

معرفة الأنساب - خ ) في الأحمدية بتونس

( 1666 ) 172 ورقة قال مصنفه :

( ذكرت فيه أمهات القبائل وبطونها وجعلته

مدخلا إلى علم النسب ) و ( طرفة المجالس

وتحفة المجالس - خ ) بالزيتونة ( 2 )

الحميري

( 514 - 610 ه‍ = 1120 - 1213 م )

أحمد بن محمد بن يحيى ، أبو جعفر

الحميري : مؤدب ، من أهل قرطبة . قال

المراكشي : هو آخر من انتهى إليه علم

الآداب بالأندلس ، لزمته نحوا من سنتين ،

فما رأيت أروى لشعر قديم ولا حديث ،

ولا أذكر لحكاية تتعلق بأدب أو مثل سائر

أو بيت نادر أو سجعة مستحسنة منه . وأورد

بعض أخباره ( 1 ) .

ابن عساكر

( 542 - 610 ه‍ = 1147 - 1213 م )

أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة

الله ، أبو الفضل ، تاج الامناء ابن عساكر :

معدل من فقهاء الشافعية . دمشقي المولد

والوفاة . له كتاب ( الانس في فضائل

القدس ) و ( مشيخة ) خرجها لنفسه ( 2 ) .

ابن واجب

( 537 - 614 ه‍ = 1142 - 1217 م )

أحمد بن محمد بن عمر ، ابن واجب

القيسي ، أبو الخطاب : قاض محدث ،

له علم بالأدب . من أهل بلنسية ، مولده

بها . سمع من ابن بشكوال بقرطبة ومن

آخرين بإشبيلية وأشبونة . وولي القضاء

ببلنسية وشاطبة غير مرة ، وصرف . له

( استدراكات على معجم الشعراء للمرزباني )

ومختصر لكتاب ابن بشكوال في ( الغوامض

والمبهمات ) رتبه ترتيبا حسنا . واختصر

كتابي ( الفصل للوصل المدرج في النقل )

و ( المكمل في بيان المهمل ) كلاهما لأبي

بكر الخطيب . وكتب كثيرا بخطه .

وكان له مرتب من بيت المال بمراكش

فانقطع عنه ، فقصدها لاستدراره فتوفي

بها ( 1 ) .

المعظمي

( . . . - بعد 624 ه‍ = . . . - بعد 1227 م )

أحمد بن محمد بن الحسين بن تميم

التميمي المعظمي : فقيه ، من أهل دمشق .

له ( التذكرة المعظمية في الأحكام الشرعية -

خ ) الجزء الرابع منه ، كتبه سنة 624 ه‍ ( 2 ) .

الرازي

( . . . - بعد 630 ه‍ = . . . - بعد 1233 م )

أحمد بن محمد بن أحمد المظفر ابن

المختار ، أبو العباس بدر الدين الرازي

الحنفي : عالم بالتفسير والحديث عارف

بالأدب ، له نظم حسن . دخل دمشق

وكان يفسر القرآن على المنبر بجامعها .

. سمع بها الحديث من أبي اليمن الكندي

وغيره . ثم ذهب إلى بلاد الروم وتولى

بها القضاء والتدريس . له كتب ، منها

( مباحث التفسير - خ ) في دار الكتب وهو

مناقشات لتفسير أبي إسحاق الثعلبي ، وفي

نهايته إجازة منه لتلميذه ( جمشيد بن

يهوذا ) في ربيع الأول سنة 630 و ( ذخيرة

الملوك في علم السلوك - خ ) في المخطوطات

المصورة ، و ( مقامات - ط ) بتونس

تعرف بمقامات الحنفي ، اثنتا عشرة مقامة :

خدم بها أبا حامد محمد بن محمد بن القاسم

الشهرزوري روى فيها القعقاع بن زنباع ،

( 1 ) المجموعة التاجية - خ - والجواهر المضية 1 : 120 وفيه : وفاته بعد سنة 593 ه‍ وسماه ( أحمد بن محمد ابن محمود بن سعيد ) ومثله في الفوائد البهية 40 وهو في كشف الظنون 932 ( أحمد بن محمد المعروف بسعيد الغزنوي ) قلت : كان يكتب عن نفسه ( أحمد بن محمود بن سعيد ) فلعله ينتسب إلى جده ؟ ( 2 ) كشف الظنون 1540 والأحمدية 445 وهو في Broc 765 : 1 أحمد بن إبراهيم .

( 1 ) المعجب 300 - 304 . ( 2 ) تاريخ ابن الفرات : المجلد الخامس ، الجزء الأول 141 والشذرات 5 : 40 وكشف الظنون 178 .

( 1 ) الاعلام لابن قاضي شهبة - خ - والاعلام بمن حل مراكش 1 : 347 وتكملة الصلة : القسم المفقود 130 . ( 2 ) مجلة المجمع العلمي 5 : 34 .