الأعلام — الجزء ١، الصفحة ٢٠٢

مبارك ، أبو العباس السجلماسي اللمطي :

فقيه مالكي ، عارف بالحديث والتفسير .

ولد ونشأ في سجلماسة وانتقل إلى فاس

سنة 1110 فقرأ بها وأقرأ وتقدم حتى

صرح لنفسه بالاجتهاد المطلق ، وتوفي بها .

له كتب ، منها ( الابريز - ط ) جزآن

جمع فيه كلاما لشيخه عبد العزيز بن

مسعود الدباغ ، ومساجلات بينهما ،

و ( رد التشديد في مسألة التقليد ) و ( إزالة

اللبس عن المسائل الخمس - خ ) في

الرباط ( 153 جلا ) وتأليف في قوله تعالى

( وهو معكم أينما كنتم ) وتقاييد وأجوبة

يظهر أن منها المجموعتين المخطوطتين في

خزانة الرباط ( 1168 و 1177 ك )

ومنها ( تقييدات على السلم للأخضري - ط )

وفي العلماء من أنكر عليه بعض أقواله .

واللمطي نسبة إلى لمط ( بفتحتين ) من قرى

سجلماسة أيام عمرانها ( 1 ) .

ابن العطار

( . . . - 1287 ه‍ = . . . - 1870 م )

أحمد بن المبارك ابن العطار : مؤرخ

جزائري ، من أهل قسنطينة . له ( تاريخ

قسنطينة - خ ) في الرباط ( 709 د ) ( 2 ) .

الرفاعي

( . . . - 1325 ه‍ = . . . - 1907 م )

أحمد بن محجوب الفيومي الرفاعي

الأزهري : فقيه مالكي من النحاة . ولد

بإحدى قرى الفيوم ونشأ بالقاهرة وجاور

بالأزهر ، ثم كان مدرسا فيه 53 سنة . ومن

تلاميذه الشيخ محمد عبده والشيخ محمد

بخيت وكثيرون . له ( حاشية - ط ) على

شرح بحرق اليمني على لامية الأفعال

لابن مالك ، في الصرف ، و ( خطب -

ط ) وتقارير في البلاغة والعروض ، وغير

ذلك . عاش نحو 75 سنة ومات بالقاهرة ( 1 ) .

ابن محرز

( . . . - 1096 ه‍ = . . . - 1658 م ) أحمد بن محرز بن محمد الشريف :

أمير ثائر ، من الأسرة العلوية بالمغرب .

لما توفي عمه الرشيد بن محمد الشريف ،

وبويع لعمه الثاني إسماعيل ( سنة 1082 ه‍ )

بمكناسة الزيتون كان هو بفاس ، وبويع

بها . وذهب إلى مراكش ، فبايعه أهلها

( في السنة نفسها ) فتوجه إليه عمه إسماعيل

فقاتله فيها ، ودخلها عنوة . وفر ابن محرز

إلى تازي ، فحاصرها إسماعيل أشهرا ،

فانصرف ابن محرز إلى الصحراء ( 1084 )

ثم دخل مراكش فناصرته . وجاءها إسماعيل

فحاصرها . وبعد حروب مع ابن محرز

دخلها فاتحا ( 1088 كما في البستان

للزياني ) واستباحها ، وقتل بعض رؤسائها .

وخرج ابن محرز إلى السوس . فلاحقه

إسماعيل ، فاقتتلا نحو 25 يوما . وذهب

ابن محرز إلى تارودنت ، فنشبت بينهما

معركة فيها ( 1094 ) وأصيب كلاهما

بجراح . وعاد إسماعيل إلى مكناسة ،

ثم جدد حصار تارودنت بعد نحو عامين .

وخرج ابن محرز لزيارة بعض الأولياء

( كما يقول الزياني ) فلقيته جماعة من

زرارة ( أصحاب إسماعيل ) فقتلوه وهم

يحسبونه أحد قواده ( 2 ) .

أحمد محرم

( 1294 - 1364 ه‍ = 1877 - 1945 م )

أحمد محرم بن حسن عبد الله : شاعر

مصري ، حسن الرصف ، نقي الديباجة .

تركي الأصل أو شركسي . ولد في إبيا

الحمراء ، من قرى الدلنجات بمصر ، في

شهر ( محرم ) فسمي أحمد محرم . وتلقى

مبادئ العلوم ، وتثقف على يد أحد

الأزهريين . وسكن دمنهور بعد وفاة أبيه ،

فعاش يتكسب بالنشر والكتابة ( مثالا لحظ

الأديب النكد ) كما يقول أحد عارفيه .

وحفلت أيامه بأحداث السياسة والأحزاب ،

فانفرد برأيه مستقلا عن كل حزب ، إلا أن

هواه كان مع ( الحزب الوطني ) ولم يكن من

أعضائه . له ( ديوان محرم - ط ) و ( ديوان

الاسلام ، أو الإلياذة الاسلامية - ط )

في تاريخ الاسلام شعرا . توفي ودفن

بدمنهور ( 1 ) .

العبدلي

( . . . - 1265 ه‍ = . . . - 1849 م )

أحمد بن محسن بن فضل العبدلي :

من سلاطينهم في لحج وعدن ، أيام

الاحتلال البريطاني . تسلطن بعد وفاة أبيه

( أواخر 1263 ) وأسس مسجدا في

الحوطة يعرف بمسجد الدولة . وشرع

في عقد معاهدة مع الانكليز ، وكان

( 1 ) نشر المثاني 2 : 247 ومعجم المطبوعات 1009 وفهرس مخطوطات الرباط الثاني من القسم الثاني 216 ( الرقم 2300 ) و , o 4 7 : 2 . S . Broc وسلوة الأنفاس 2 : 203 وشجرة النور 352 والانس والاستئناس 179 . ( 2 ) المخطوطات المصورة 2 : القسم الرابع 82 تاريخ .

( 1 ) اليواقيت الثمينة 81 ومعجم سركيس 947 . ( 2 ) الاستقصا الطبعة الثانية 7 : 46 ، 47 ، 49 ، 63 ، 66 ، 68 والبستان الظريف - خ . ونشر المثاني 2 : 8 ، 10 ، والاعلام بمن حل مراكش 2 : 120 .

( 1 ) مشاهير شعراء العصر 1 : 114 وجريدة منبر الشرق 12 رجب 1364 وعبد الحفيظ نصار وإبراهيم عبد اللطيف نعيم ، في مجلة الرسالة 13 : 702 و 814 .