الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٨٩

أحمد الاستانبولي

( . . . - 1281 ه‍ = . . . - 1864 م )

أحمد بن عمر بن أحمد الاستانبولي :

فقيه حنفي . ولد في استانبول وانتقل مع

والده إلى دمشق فأقام وتوفي بها . من كتبه

( شرح الدرر - خ ) فقه ، و ( مناسك

الحج - ط ) لعله ( كفاية الناسك السالك

لزيارة المصطفى وأداء المناسك - خ )

في دمشق ، كما في تعليقات عبيد ( 1 ) .

المحمصاني

( . . . - بعد 1349 ه‍ = . . . - بعد

1930 م )

أحمد بن عمر بن محمد غنيم

المحمصاني البيروتي الأزهري : من رجال

الاصلاح الديني . خطيب من أهل بيروت .

تعلم بها وانتقل إلى مصر ، فتخرج بالشيخ

محمد عبده في الأزهر ، كما أخذ

عن الشنقيطي الكبير . وعاد إلى بيروت ،

فكان من أعضاء ( المقاصد الخيرية ) وخطب

في بعض المساجد وتوفي بها . من كتبه

( تحذير الجمهور من مفاسد شهادة الزور

- ط ) رسالة كتبها سنة 1327 ، و ( مختصر

جامع بيان العلم وفضله - ط ) وله

نظم ( 2 ) .

ابن سميط

( . . . - 1387 ه‍ = . . . - 1967 م )

أحمد بن عمر بن سميط : أديب

يمني . صنف ( النفحة الشجية في الرحلة

إلى الديار الحضرمية - ط ) في عدن ( 3 ) .

الألهاني

( . . . - قبل 250 ه‍ = . . . - قبل 864 م )

أحمد بن عمران بن سلامة الألهاني ،

أبو عبد الله : مؤدب لغوي نحوي يقال له

( الأخفش ) وهو أول الأخافش ، ولكنه

لم يشتهر بهذا اللقب . أصله من الشام .

تأدب في العراق ، ودخل مصر ، وذهب

إلى طبرية ، مؤدبا لولد ( إسحاق بن عبد

القدوس ) . وصنف ( تفسير غريب الموطأ

- خ ) الثاني منه ، في مكتبة عبيد ، بدمشق .

وكان من الثقات ، شاعرا مدح آل

البيت وغيرهم . نسبته إلى ( ألهان ) جد قبيلة

من قحطان ( 1 ) .

ابن السرج

( . . . - 250 ه‍ = . . . - 864 م )

أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو

ابن السرج الأموي بالولاء ، أبو الطاهر :

من حفاظ الحديث ، من أهل مصر . له

( شرح الموطأ ) ( 2 ) .

ابن أبي عاصم

( 206 - 287 ه‍ = 822 - 900 م )

أحمد بن عمرو بن أبي عاصم

الضحاك ابن مخلد الشيباني ، أبو بكر بن

أبي عاصم ، ويقال له ابن النبيل : عالم

بالحديث ، زاهد رحالة ، من أهل

البصرة . ولي قضاء أصبهان سنة 269 -

282 ه‍ . له نحو 300 مصنف ، منها

( المسند الكبير ) نحو 50 ألف حديث ،

و ( الآحاد والمثاني ) نحو 20 ألف حديث ،

وكتاب ( السنة ) و ( الديات - ط )

و ( الأوائل - خ ) قيل : ( ذهبت كتبه

بالبصرة في فتنة الزنج فأعاد من حفظه

خمسين ألف حديث ! وقال الذهبي :

وقع لنا جملة من كتبه ( 1 ) .

البزار

( . . . - 292 ه‍ = . . . - 905 م )

أحمد بن عمرو بن عبد الخالق أبو

بكر البزار : حافظ من العلماء بالحديث .

من أهل البصرة . حدث في آخر عمره

بأصبهان وبغداد والشام ، وتوفي في

الرملة . له مسندان أحدهما كبير سماه

( البحر الزاخر ) والثاني صغير . ورأيت

( السفر الأول من مسند البزار ،

بعلله ) مخطوطا في خزانة الرباط ( 243

أوقاف ) وهو ضخم ، كتب سنة 863

ومنه جزآن مخطوطان ، هما الثاني

والثالث ، في الأزهرية ( 2 ) .

ابن جوصا

( . . . - 320 ه‍ = . . . - 932 م )

أحمد بن عنبر بن يوسف بن موسى ،

أبو الحسين وأبو العباس ابن جوصا :

محدث . هاشمي بالولاء . دمشقي .

سمع بها وبمصر وبالعراق . قال ابن

قاضي شهبة : صنف وتكلم على العلل

والرجال وكان كثير المال ، ويركب

البغلة في تنقله ! وقال الزبيدي : له

( مسند ) رويناه عاليا . بقي من كتبه

( حديث - خ ) في الظاهرية ( 3 ) .

( 1 ) روض البشر 21 . ( 2 ) نموذج من الاعمال الخيرية 93 وسركيس 1702 والأزهرية 3 : 670 ، 737 . ( 3 ) مراجع تاريخ اليمن 326 .

( 1 ) إرشاد الأريب 2 : 5 وفهرسة ابن خير الإشبيلي 91 وبغية الوعاة 152 واللباب 1 : 66 . ( 2 ) تذكرة الحفاظ 2 : 79 .

( 1 ) سير النبلاء - خ - الطبقة السادسة عشرة . وتذكرة الحفاظ 2 : 193 والبداية والنهاية 11 : 84 والمكتبة الأزهرية 1 : 469 ومخطوطات الظاهرية 3 . ( 2 ) الرسالة المستطرفة 51 وتاريخ بغداد 4 : 334 وتذكرة الحفاظ 2 : 204 وشذرات الذهب 2 : 209 وميزان الاعتدال 1 : 59 والأزهرية 1 : 604 ووقع في فهرسة ابن خليفة 139 ( البزاز ) خطأ . ( 3 ) ابن قاضي شهبة في الاعلام ، بخطه . واسم أبيه ( عنبر ) واضح فيه . وفي مطبوعات المشتبه 274 والتاج 4 : 377 وتاريخ التراث 1 : 443 ( عمير ) ؟ .