الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٨٦
القرطبي
( 578 - 656 ه = 1182 - 1258 م )
أحمد بن عمر بن إبراهيم ، أبو
العباس الأنصاري القرطبي : فقيه مالكي ،
من رجال الحديث . يعرف بابن المزين .
كان مدرسا بالإسكندرية وتوفي بها .
ومولده بقرطبة . من كتبه ( المفهم
لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم - خ )
شرح به كتابا من تصنيفه في اختصار
مسلم . منه جزآن في شستربتي ( 3592
و 4938 ) والمجلدات الأول والثاني
والثالث والرابع ، مخطوطات في الرباط
أرقامها 253 و 254 و 41 و 42 و 65
أوقاف . كتب الثاني منها في القدس سنة
696 ه . وله في القرويين بفاس ، كتاب
( اختصار صحيح البخاري - خ ) أوله :
باب إسلام عمر بن الخطاب و ( مختصر
الصحيحين ) ( 1 ) .
المرسي
( . . . - 686 ه = . . . - 1287 م )
أحمد بن عمر المرسي ، أبو العباس ،
شهاب الدين : فقيه متصوف ، من أهل
الإسكندرية ، لأهلها فيه اعتقاد كبير ،
إلى اليوم . أصله من مرسية في الأندلس ( 2 ) .
الزيلعي
( . . . - 707 ه = . . . - 1307 م )
أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي : فقيه
متصوف ، من ذرية عقيل بن أبي طالب .
كان صاحب قرية ( المحمول ) من قرى
وادي مور ، بقرب ( اللحية ) على ساحل
البحر الأحمر . ووفاته في اللحية ( بضم
اللام وفتح الحاء والياء المشددة ) له كتاب
في التصوف سماه ( ثمرة الحقيقة ، ومرشد
السالكين إلى أوضح طريقة ) ( 1 ) .
الصوفي
( . . . - نحو 719 ه = . . . - نحو
1319 م )
أحمد بن عمر بن إسماعيل بن محمد
ابن أبي بكر ، ، أبو العباس ، جمال الدين
الصوفي : فلكي . لم تذكر المصادر بلده
وزاد بروكلمن : المقدسي . له ( شفاء
الأسقام في وضع الساعات على الحيطان
والرخام - خ ) في علم الميقات ، منه عدة
نسخ قال الحاج خليفة : مشتمل على
15 بابا ذكر فيه أن طريقة الحساب أمتن
لكن الخلل في العمل بنحو المسطرة
والبركار والتقسيم ، فبين ذلك الخلل ( 2 )
النشائي
( 691 - 757 ه = 1292 - 1356 م )
أحمد بن عمر بن أحمد بن مهدي
المدلجي ، أبو العباس ، كمال الدين
النشائي : فقيه شافعي مصري : نسبته
إلى ( نشأ ) وهي قرية بريف مصر . توفي
بالقاهرة . له ( المنتقى ) في الفقه ، خمس
مجلدات ، منها الثالث مخطوط في
شستربتي ( 3760 ) ويسمى ( منتقى الجوامع
- خ ) في ستة مجلدات ، بدار الكتب ،
( 1 ) البداية والنهاية 13 : 213 ونفح الطيب 2 : 643 وصلة التكملة للحسيني - خ . وبرنامج القرويين 45 وانظر ذيل مرآة الزمان لليونيني 1 : 96 . ( 2 ) النجوم الزاهرة 7 : 371 والرحلة الورثيلانية 189
( 1 ) نزهة الجليس 2 : 282 . ( 2 ) الأزهرية 6 : 311 وشستربتي 4092 وكشف الظنون 1049 و 869 . I . S . Broc وهدية العارفين 1 : 104 وعنه أخذت تقدير وفاته . وجامعة الرياض 1 : 31 .