الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٨١

الشناوي

( 975 - 1028 ه‍ = 1568 - 1619 م )

أحمد بن علي بن عبد القدوس ، أبو

المواهب الشناوي : متصوف فاضل ،

مصري ، نسبته إلى ( شنو ) وهي قرية

بالغربية من مصر . مات في المدينة . له

كتب منها ( الإقليد الفريد في تجريد

التوحيد ) ورسالة في ( وحدة الوجود )

وكتابان في ( المدائح النبوية ) وله نظم ،

منه ( صادحة الأزل - خ ) 15 ورقة في

مكتبة الكاف بتريم ( 1 ) .

الصفوري

( 977 - 1043 ه‍ = 1569 - 1633 م )

أحمد بن علي الحسيني الصفوري :

فاضل ، من وجوه دمشق . له شعر ، في

( نفحة الريحانة ) نموذج منه . وله

( مجاميع ) أدبية اطلع عليها صاحب

النفحة . وقال : تولى قضاء الشافعية

بمحكمة الباب بدمشق . مولده ووفاته

فيها ( 2 ) .

الهشتوكي

( 970 - 1046 ه‍ = 1562 - 1636 م )

أحمد بن علي البوسعيدي ، أبو العباس

الصنهاجي الهشتوكي : عالم بالحديث

وتاريخ رجاله . من قبيلة هشتوكة ،

في بلاد السوس ، قرأ بها وبمراكش

ونزل بفاس وتوفي بها ودفن في روضة

الشرفاء . من كتبه ( بذل المناصحة - خ )

ترجم به لمشايخه ، و ( وصلة الزلفي ،

تقربا بآل المصطفى - خ ) في خزانة

الرباط ، ذكره المنوني ( الرقم 100 )

و ( الزلفى في فضائل الشرفا ) و ( إشراق

البدر في أهل بدر ) رسالة في الصحابة

البدريين وتراجمهم ، و ( التعريف بالعشرة

الكرام والأزواج الطاهرة ) و ( ذيل

لألفية العراقي في الوفيات - خ ) و ( مجموعة

نوازل - خ ) أي فتاوى ( 1 ) .

ابن مطير

( . . . - 1068 ه‍ = . . . - 1658 م )

أحمد بن علي بن محمد الحكمي ، من

آل مطير ، أبو العباس : عالم بالحساب

والفرائض ، من أهل ( عيس الحصن ) من

المخلاف السليماني باليمن . من كتبه

( تسهيل الصعاب في علمي الفرائض والحساب ) و ( الروض الأنيف في النحو

واللغة والتصريف ) و ( نظم كتاب

الأزهار في فقه الأئمة الأطهار ) ( 2 ) .

السندوبي

( 1029 - 1097 ه‍ = 1620 - 1686 م )

أحمد بن علي السندوبي المصري : من

علماء الأزهر ومدرسيه . له ( شرح ألفية

ابن مالك ) في النحو ، و ( منظومة في

مصطلح الحديث ) و ( شرح الشيبانية )

في العقائد ، و ( شرح العنقود للموصلي )

في النحو . توفي في القاهرة ( 1 ) .

المنيني

( 1089 - 1172 ه‍ = 1678 - 1759 م )

أحمد بن علي بن عمر بن صالح ،

شهاب الدين ، أبو النجاح المنيني : أديب

من علماء دمشق ، مولده في منين ( من

قراها ) ومنشأه ووفاته في دمشق ، وأصله

من إحدى قرى طرابلس . له ( الفتح

الوهبي - ط ) في شرح تاريخ العتبي ،

مجلدان ، و ( الاعلام بفضائل الشام - ط )

و ( فتح القريب - خ ) شرح منظومة في

الخصائص النبوية ، و ( الفرائد السنية في

الفوائد النحوية - خ ) وله شعر فيه

جودة ( 2 ) .

( 1 ) خلاصة الأثر 1 : 243 ومخطوطات حضرموت - خ . ( 2 ) نفحة الريحانة - خ - وخلاصة الأثر 1 : 246 .

( 1 ) فهرس الفهارس 1 : 179 وصفوة من انتشر 69 وفيه : ولادته في حدود 990 ه‍ . وتاريخ القادري - خ . وفيه أنه وقف على أكثر كتبه . وسوس العالمة - خ . الجزء الأول . والاعلام بمن حل مراكش 2 : 111 - 113 قلت : يظهر أن هشتوكة أصبحت تسمى ( شتوكة ) كما سماها الصديق بن العربي في كتابه المغرب 140 . ( 2 ) ملحق البدر 41 وخلاصة الأثر 1 : 252 وفيه : وفاته سنة 1075 ه‍ .

( 1 ) المجموعة التاجية - خ - وخلاصة الأثر 1 : 256 . ( 2 ) سلك الدرر 1 : 133 والفتح الوهبي : مقدمته . وإيضاح المكنون 1 : 103 ومخطوطات الظاهرية 67 وكتب كوركيس عواد ، في مجلة سومر 13 : 48 أن في المتحف العراقي ببغداد كتابا في ( تاريخ الدولة العثمانية ) كتب على حاشيته أنه ( التاريخ اليميني ) وليس به ، والنسخة بخط المنيني .