الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٨٠
وفيات سنة 704 - 752 مصورة في
التيمورية أيضا ( 2405 تاريخ ) ( 1 ) .
ابن زنبل
( . . . - بعد 980 ه = . . . - بعد 1572 م )
أحمد بن علي بن أحمد بن زنبل :
عارف بالتاريخ من أهل مصر . كان يتعاطى
النظر في الرمل والنجامة فيقال له ( الرمال )
ثم كان من موظفي نظارة الجيش . له كتاب
( فتح مصر - ط ) و ( سيرة السلطان سليم
- خ ) و ( تحفة الملوك في عجائب البر
والبحر - خ ) و ( المقالات في السحر
والرمل - خ ) و ( قانون النجامة ) ( 2 ) .
المنجور
( 926 - 995 ه = 1520 - 1587 م )
أحمد بن علي بن عبد الرحمن ، أبو
العباس المنجور : فقيه مغربي ، له علم
بالأدب . أصله من مكناسة ، وسكناه
ووفاته بفاس . من كتبه ( شرح المنهج
المنتخب - خ ) في فقه المالكية ، يعرف
بشرح المنجور ، و ( مراقي المجد لآيات
السعد - خ ) في خزانة الرباط ( 812 د )
و ( حاشية على السنوسية الكبرى - خ )
في الرباط ( 2249 كتاني ) في العقائد
و ( فهرسة - خ ) في أسماء شيوخه
وشيوخهم ، أجاز بها أمير المؤمنين أبا
العباس المنصور أحمد بن محمد الشيخ بن
الشريف الحسني ، رأيتها عند محمد إبراهيم
الكتاني ، في الرباط ، ومنها نسخة ثانية
في حزانة الرباط ( المجموع 1301
كتاني ) ( 1 ) .
حبيب
( 917 - 1013 ه = 1511 - 1605 م )
أحمد بن علي ( وقيل ابن محمد )
الأندلسي الغرناطي الرندي ، أبو العباس ،
المعروف بحبيب : متصوف صالح ،
من كتاب الرسائل فيهم . نزل بفاس
وكان له فيها كتاب يقرئ فيه الصبيان .
ووفاته بها . له تآليف ، منها ( يواقيت
الاحكام فيما يتعلق بقواعد الاسلام )
ورسالة في ( القطب عند الصوفية - خ )
في خزانة الرباط ( المجموع 112 ك )
و ( لامية في التصوف - خ ) في الرباط
( المجموع نفسه ) و ( قصائد في التصوف
- خ ) في المجموع ، و ( رسالة - خ )
في المجموع أيضا ، بعث بها من سلا إلى
بعض إخوانه بفاس ، في 26 صفحة ،
و ( نصيحة كافية - خ ) في المجموع
أيضا ، و ( ثلاث رسائل - خ ) أخرى
في نفس المجموع ، الأولى في 13 صفحة ،
والثانية مثلها ، والثالثة 27 صفحة ،
و ( شرح رموز في التصوف - خ ) في
خزانة الرباط أيضا ( 112 ك ) وقيل :
بل هذه من تأليف أحمد زروق ( المتوفى
سنة 899 ) ( 1 ) .
أحمد الشريف
( 971 - 1027 ه = 1564 - 1618 م )
أحمد بن علي بن أحمد بن علي ،
من نسل عبد السلام بن مشيش الإدريسي
الحسني ، أبو العباس الشريف : عارف
بالأنساب ، فقيه مالكي . مولده ووفاته في
شفشاون . تعلم بفاس وبرع في علم
الوثائق والاحكام ، وعاد إلى شفشاون ،
فولي الخطابة بجامعها ، ثم القضاء مكرها .
وتخلص منه ، فانقطع لتدريس الفقه
وغيره ، وصارت إليه زعامة بلده . وصنف
كتبا ، منها ( حاشية على شرح الصغرى )
وجزء في ( أنساب قومه ) وشجرة في
( أنساب بني عبد السلام بن مشيش - ط )
أوردها صاحب مرآة المحاسن في كتابه .
وجمع ( كلام شيخه أبي المحاسن ) وله
تقييدات في الفقه والأصول والتاريخ ( 2 ) .
( 1 ) المخطوطات المصورة 2 : 23 ، 59 و 406 . 2 . S . Broc ( 2 ) آداب زيدان 3 : 299 وإيضاح المكنون 2 : 533 وهدية العارفين 1 : 147 وفيه : ( كان حيا سنة 980 ) ومعجم المطبوعات 112 وفهرس دار الكتب 5 : 92 .
( 1 ) إتحاف أعلام الناس 1 : 319 وفهرس دار الكتب 1 : 487 وفي صفوة من انتشر ، ص 4 ( كان يقول : إن العلوم كلها نافعة . حتى أنه تعلم لعبة الشطرنج وأتقنها ، وعود الغناء تعلم تلاحينه ) وسلوة الأنفاس 3 : 60 والاعلام بمن حل مراكش 2 : 31 ونيل الابتهاج بهامش الديباج 95 وسمى جده ( عبد الله ) ومثله في ( كفاية المحتاج - خ ) .
( 1 ) المنوني ، الأرقام 253 - 262 وسلوة الأنفاس 2 : 365 . ( 2 ) ومرآة المحاسن 167 - 189 .