الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٧٥
السيد البدوي
( 596 - 675 ه = 1200 - 1276 م )
أحمد بن علي بن إبراهيم الحسيني ،
أبو العباس البدوي ، المتصوف ، صاحب
الشهرة في الديار المصرية . أصله من
المغرب ، ولد بفاس ، وطاف البلاد وأقام
بمكة والمدينة . ودخل مصر في أيام الملك
الظاهر بيبرس ، فخرج لاستقباله هو
وعسكره ، وأنزله في درا ضيافته . وزار
سورية والعراق سنة 634 ه وعظم شأنه في
بلاد مصر فانتسب إلى طريقته جمهور كبير
بينهم الملك الظاهر . وتوفي ودفن في طنطا
حيث تقام في كل عام سوق عظيمة يفد
إليها الناس من جميع أنحاء القطر المصري
احتفاءا بمولده . لم يذكر له مترجموه
تصنيفا غير ( حزب - خ ) و ( وصايا )
و ( صلوات - ط ) وقد أفرد بعضهم سيرته
في كتب ، منها كتاب ( السيد البدوي - ط )
لمحمد فهمي عبد اللطيف ( 1 ) .
العبدري
( . . . - 678 ه = . . . - 1280 م )
أحمد بن علي العبدري ثم الميورقي :
فاضل مالكي ، من أهل الطائف ( بالحجاز )
ووفاته فيها بوج . أصله من المغرب . له
( بهجة المهج في بعض فضائل الطائف ووج
- خ ) رسالة رأيتها في الطائف .
ابن الساعاتي
( . . . - 694 ه = . . . - 1295 م )
أحمد بن علي بن تغلب ( أو ثعلب ؟ )
مظفر الدين ابن الساعاتي : عالم بفقه
الحنفية . ولد في بعلبك ، وانتقل مع أبيه
إلى بغداد فنشأ بها في المدرسة المستنصرية
وتولى تدريس الحنفية ( في المستنصرية )
قال اليافعي : كان ممن يضرب به المثل في
الذكاء والفصاحة وحسن الخط . له
مصنفات منها ( مجمع البحرين وملتقى
النيرين - خ ) فقه ، و ( شرح مجمع
البحرين - خ ) مجلدان ، و ( بديع النظام ،
الجامع بين كتابي البزدوي والاحكام - خ )
في أصول الفقه ، و ( الدر المنضود في الرد
على ابن كمونة فيلسوف اليهود ) و ( نهاية
الوصول إلى علم الأصول ) وكان أبوه
ساعاتيا ، قال صاحب الجواهر المضية :
( وأبوه هو الذي عمل الساعات المشهورة
على باب المستنصرية ) ( 1 ) .
صاحب المراح
( . . . - 700 ه ؟ = . . . - 1300 م )
أحمد بن علي بن مسعود ، أبو
الفضائل ، حسام الدين : مصنف ( مراح
الأرواح - ط ) وهو رسالة متداولة في علم
الصرف . ليست لصاحبها ترجمة معروفة ،
كما قال السيوطي في البغية . شرحها البدر
العيني ، حوالي سنة 781 ومن هذا قدرت
وفاته تخمينا ( 2 ) .
الحاكم الأول
( . . . - 701 ه = . . . - 1302 م )
أحمد بن علي بن أحمد ابن المسترشد
ابن المستظهر ، أبو العباس ، الحاكم بأمر
الله : ثاني خلفاء الدولة العباسية في الديار
المصرية . نشأ ببغداد ، واختفى في واقعتها ،
وتوجه إلى حسين بن فلاح أمير خفاجة ،
وقاتل التتر ، وتوجه إلى مصر عن طريق
دمشق ، فاتصل بالظاهر بيبرس بعد فقدان
المستنصر ، فأثبت نسبه أمام بيبرس سنة
660 ه فبايعه وجعل له ما كان لسلفه
( المستنصر ) من الخطبة باسمه على المنابر ،
ونقش اسمه على النقود مدة ثم اقتصر على
اسم السلطان ، وحبسه في برج مع الاحسان
إليه ، فأقام إلى أن توفي في القاهرة وليس له
من الامر شئ . وكان شجاعا دينا ( 1 ) .
البلوي
( . . . - 741 ه = . . . - 1340 م )
أحمد بن علي بن خالد ، أبو جعفر
البلوي . ويقال له ابن خالد : قاض من
الشعراء الخطباء من أهل تادلة ( بالأندلس )
استشهد في وقعة طريف التي دخل الفرنج
بعدها ( 742 ) جبل الفتح الذي كان العرب
يعبرون منه للجهاد في الأندلس ( 2 ) .
ابن الفصيح
( 680 - 755 ه = 1281 - 1354 م )
أحمد بن علي بن أحمد الكوفي
البغدادي ، أبو طالب ، فخر الدين ابن
الفصيح : فاضل ، من فقهاء الحنفية . له
نظم ونثر . أصله من الكوفة وانتقل إلى
بغداد ، وتصدى للافتاء والتدريس بدمشق ،
وتوفي فيها . من كتبه ( نظم الكنز - خ )
فقه في جامعة الرياض ، عن المدينة ( الفيلم
45 ) باسم ( مستحسن الطرائق في نظم كنز
الدقائق ) 50 ورقة . ومنه نسخة ثانية في
الأزهرية ، و ( نظم السراجية ) في
الفرائض ، و ( نظم المنار - خ ) 903
أبيات ، في أصول الفقه ، في المكتبة
العربية بدمشق في أصول الفقه ( 3 ) .
( 1 ) شذرات الذهب 5 : 345 والشعراني 1 : 158 والنجوم الزاهرة 7 : 252 وهو فيه ( أبو الفتيان . ويعرف بأبي اللثامين السطوحي ) لأنه مكث على السطوح مدة 12 سنة . وفولرز Vollers . K في دائرة المعارف الاسلامية 1 : 465 - 472 .
( 1 ) الجواهر المضية 1 : 80 ومرآة الجنان 4 : 227 وكشف الظنون 1600 وهدية العارفين 1 : 100 والفوائد البهية 26 وفهرس دار الكتب 1 : 279 و 438 و 460 والمكتبة الأزهرية 2 : 253 . ( 2 ) بغية الوعاة 151 وكشف الظنون 1651 وفيه أن العيني المولود سنة 762 شرح ( مراح الأرواح ) وله من العمر 19 سنة . ومعجم المطبوعات 374 وفي مغنيسا الرقم 2 / 2242 والرقم 2480 مخطوطتان من المراح يمكن الاستئناس بعصرهما .
( 1 ) بدائع الزهور 1 : 102 وابن شفدة - خ - وابن الوردي 2 : 114 وأبو الفداء 3 : 215 وفيه الخلاف في نسبه . والسلوك للمقريزي 1 : 919 والبداية والنهاية 14 : 19 وهو فيه ( أحمد بن المسترشد بالله ) العباسي البغدادي المصري . والدرر الكامنة 1 : 119 وسماه ( أحمد بن الحسن ابن أبي بكر بن علي العباسي القبي - بضم القاف وتشديد الباء ) . وتاريخ الخميس 2 : 379 وسماه ( أحمد بن محمد ) . وشذرات الذهب 6 : 2 واسمه فيه ( أحمد بن أبي علي بن أبي بكر ) . ( 2 ) الدرر الكامنة 1 : 209 . ( 3 ) النجوم الزاهرة 10 : 297 والدرر الكامنة 1 : 204 والجواهر المضية 1 : 79 ومخطوطات الرياض ، عن المدينة ، القسم الثاني ص 82 والأزهرية 2 : 269 .