الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٧٤

الطاهر

( . . . - 569 ه‍ = . . . - 1174 م )

أحمد بن علي بن المعمر بن محمد

العلوي الحسني ، أبو عبد الله : نقيب

العلويين ببغداد . أديب ، من الشعراء

الكتاب ، عارف بالحديث . له ( رسائل )

في مجلدين . تولى النقابة بعد أبيه ( سنة

530 ه‍ ) وتوفي ببغداد ودفن بداره ثم نقل

إلى المدائن فدفن في مشهد أولاد الحسين

ابن علي . قال ابن الأثير : كان حسنة أهل

بغداد ( 1 ) .

اللص

( 502 - 577 ه‍ = 1109 - 1182 م )

أحمد بن علي بن محمد الكناني ،

أبو العباس : شاعر مجيد من أهل إشبيلية .

اتهم في صغره بسرقة الشعر ، فغلب عليه

لقب ( اللص ) وشعره ( مدون ) ( 2 ) .

الرفاعي

( 512 - 578 ه‍ = 1118 - 1182 م )

أحمد بن علي بن يحيى الرفاعي

الحسيني ، أبو العباس : الإمام الزاهد ،

مؤسس الطريقة الرفاعية . ولد في قرية

حسن ( من أعمال واسط - بالعراق ) وتفقه

وتأدب في واسط ، وتصوف فانضم إليه

خلق كثير من الفقراء كان لهم به اعتقاد

كبير . وكان يسكن قرية أم عبيدة بالبطائح

( بين واسط والبصرة ) وتوفي بها . وقبره

إلى الآن محط الرحال لسالكي طريقته .

وقد صنف كثيرون كتبا خاصة به وبطريقته

وأتباعه ( 3 ) وفي كتاب ( عجائب واسط )

لابن المهذب أن عدد خلفاء الرفاعي

وخلفائهم بلغ مئة وثمانين ألفا في حال

حياته ! وجمع بعض كلامه في رسالة

سميت ( رحيق الكوثر - ط ) وينسب

إليه شعر ، منه الأبيات الرقيقة التي أولها :

( إذا جن ليلي هام قلبي بذكركم

أنوح كما ناح الحمام المطوق )

والصحيح أنها ليست له . مات ولم يخلف

عقبا أما العقب فلأخيه ( 1 ) .

العرشاني

( . . . - 590 ه‍ = . . . - 1194 م )

أحمد بن علي بن أبي بكر العرشاني

اليمني ، صفي الدين : فاضل ، له ( طبقات

النحاة ) وكتاب في ( من دخل اليمن من

الصحابة ) ( 2 ) .

البوني

( . . . - 622 ه‍ = . . . - 1225 م )

أحمد بن علي بن يوسف ، أبو العباس

البوني : صاحب المصنفات في علم

( الحروف ) متصوف مغربي الأصل ،

نسبته إلى بونة ( بإفريقية ، على الساحل )

توفي بالقاهرة . له ( شمس المعارف

الكبرى - ط ) ويسمى ( شمس المعارف ،

ولطائف العوارف ، في علم الحروف

والخواص ) أربعة أجزاء . وله ( اللمعة

النورانية - خ ) في مغنيسا ( الرقم 1451 )

وفى جامعة الرياض ( 131 ) و ( المسك

الزاهر - خ ) في علم الحرف بالأزهرية

( 6 : 419 ) و ( شمس المعارف الوسطى

- خ ) و ( شمس المعارف الصغرى - خ )

ذكرهما عبيد في تعليقاته ورسالة في ( شرح

اسم الله الأعظم - ط ) وثانية في ( فضل

بسم الله الرحمن الرحيم - ط ) وكتاب

( مواقف الغايات في أسرار الرياضيات -

خ ) رسالة في الأزهرية ( 1 ) .

المهلبي

( 567 - 644 ه‍ = 1171 - 1246 م )

أحمد بن علي بن معقل ، أبو العباس ،

عز الدين الأزدي المهلبي : عالم بالأدب .

من أهل حمص ، مولده بها ووفاته في

دمشق . رحل إلى العراق ، وتشيع بالحلة ،

وبرع في العربية ، وقال الشعر . واتصل

بالملك الأمجد ، فحظي عنده . وصنف

كتبا ، منها ( المآخذ على شراح المتنبي - خ )

276 ورقة ، في مكتبة فيض الله ،

باستنبول ، الرقم 1748 كتب عنه

الميمني : صالح للنشر على نقصه . قلت :

وفي جامعة الرياض ( الفيلم 44 ) خمسة

كتب لصاحب الترجمة مصورة عن عارف

حكمة في المدينة ، هي : ( مآخذ على أبي

زكريا التبريزي في تفسير شعر أبي الطيب )

و ( مآخذ على أبي العلاء المعري في شرح

ديوان المتنبي ) و ( مآخذ على أبي اليمن

الحسن الكنفي في أبيات أبي الطيب )

و ( مآخذ على الواحدي في شرح ديوان

المتنبي ) و ( مآخذ أبي العباس أحمد بن علي

المهلبي ، على شرح ابن جني لديوان

المتنبي ) ومن كتبه ( التكملة لأبي علي

الفارسي ) و ( نظم الايضاح ) ( 2 ) .

( 1 ) المنتظم 10 : 247 وإرشاد الأريب 1 : 424 وشذرات الذهب 4 : 231 والكامل لابن الأثير 11 : 155 وهو فيه ( الظاهر ) والنجوم الزاهرة 6 : 72 وأعيان الشيعة 9 : 171 . ( 2 ) تكملة الصلة ، القسم المفقود 98 وفيه : توفي سنة 577 أو 578 ومولده سنة 502 أو 503 وزاد المسافر 52 وهو فيه : ( أبو العباس بن سيد ، المعروف باللص ) . ( 3 ) منها كتاب ( ربيع العاشقين ) لعلي بن جمال الحداد ، و ( ترياق المحبين ) لتقي الدين الطوسي و ( النفحة المسكية ) للفاروقي الواسطي ، و ( خلاصة الإكسير ) لعلي الواسطي ، و ( العقود الجوهرية ) لأحمد عزت باشا الفاروقي ، وغيرها .

( 1 ) ابن خلكان 1 : 55 وابن الساعي 112 وفيه نسبه ، وأن ولادته في أم عبيدة . ومرآة الزمان 8 : 370 والشعراني 1 : 121 وهو فيه ( أحمد بن أبي الحسين ) وفي نور الابصار 220 ( أحمد بن يحيى بن حازم بن رفاعة ) وفي طبقات الأقطاب - خ ، للسبكي : أحمد ابن علي الرفاعي الشافعي ، أصله من المغرب وسكن في البطائح . ( 2 ) هدية العارفين 1 : 88 وإيضاح المكنون 1 : 80 وفي التاج ، مادة عرش : ( عرشان بالفتح بلد تحت جبل التعكر باليمن ، من القاضي صفي الدين بن أحمد بن علي ابن أبي بكر العرشاني ، ولي القضاء باليمن ) .

( 1 ) كشف الظنون 1062 ومعجم سركيس 1 : 607 وهدية العارفين 1 : 90 وجامع كرامات الأولياء 1 : 314 والأزهرية 3 : 641 . ( 2 ) البغية 151 والشذرات 5 : 229 ومذكرات الميمني - خ . وتكملة إكمال الاكمال 311 - 316 وانظر مخطوطات الرياض ، عن المدينة ، القسم الثاني : ص 68 ، 69 .