الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٧١

( الرقم 3613 ) و ( أصول الحكمة - خ )

و ( كنز الاسرار - خ ) في مكتبة أيا صوفيا

باستانبول ، رقماهما 920 و 921 و ( شوق

المستهام في معرفة رموز الأقلام - ط ) ( 1 ) .

المروزي

( . . . - 292 ه‍ = . . . - 905 م )

أحمد بن علي بن سعيد المروزي ،

مولى بني أمية ، أبو بكر : قاض ، من

حفاظ الحديث . له ( تصانيف ) و ( مسانيد )

ولي قضاء حمص ، ومات قاضيا بدمشق .

من كتبه ( مسند أبي بكر الصديق رضي

الله عنه - ط ) ( 2 ) .

ابن الجارود

( . . . - 299 ه‍ = . . . - 911 م )

أحمد بن علي بن محمد ، أبو جعفر

ابن الجارود : من حفاظ الحديث ، من أهل

أصبهان . له ( المسند ) و ( الشيوخ ) قال

أبو نعيم : علامة بالحديث متقن صحيح

الكتابة ( 3 ) .

النسائي

( 215 - 303 ه‍ = 830 - 915 م )

أحمد بن علي بن شعيب بن علي بن

سنان بن بحر بن دينار ، أبو عبد الرحمن

النسائي : صاحب السنن ، القاضي الحافظ ،

شيخ الاسلام . أصله من نسا ( بخراسان )

وجال في البلاد واستوطن مصر ، فحسده

مشايخها ، فخرج إلى الرملة ( بفلسطين )

فسئل عن فضائل معاوية ، فأمسك عنه ،

فضربوه في الجامع ، وأخرج عليلا ،

فمات . ودفن ببيت المقدس ، وقيل :

خرج حاجا فمات بمكة . له ( السنن

الكبرى ) في الحديث ، و ( المجتبى - ط )

وهو السنن الصغرى ، من الكتب الستة في

الحديث . وله ( الضعفاء والمتروكون - ط )

صغير ، في رجال الحديث ، و ( خصائص

علي ) و ( مسند علي ) و ( مسند مالك )

وغير ذلك ( 1 ) .

أبو يعلى

( . . . - 307 ه‍ = . . . - 1919 م )

أحمد بن علي بن المثنى التميمي

الموصلي ، أبو يعلى : حافظ ، من علماء

الحديث . ثقة مشهور ، نعته الذهبي

بمحدث الموصل . عمر طويلا حتى ناهز

المئة . وتفرد ورحل الناس إليه وتوفي

بالموصل . له كتب منها ( المعجم - خ )

في الحديث ، و ( مسندان ) كبير وصغير ،

أحدهما مخطوط في 1826 صفحة ،

أربع مجلدات ، في الآصفية والسندية ( 2 ) .

ابن الإخشيذ

( 270 - 326 ه‍ = 883 - 936 م )

أحمد بن علي بن بيغجور ، أبو بكر

ابن الإخشيذ : من رؤساء المعتزلة وزهادهم .

كان فصيحا له معرفة بالعربية والفقه . من

تصانيفه ( نقل القرآن ) و ( الاجماع )

و ( اختصار تفسير الطبري ) ( 3 ) .

الجصاص

( 305 - 370 ه‍ = 917 - 980 م )

أحمد بن علي الرازي ، أبو بكر

الجصاص : فاضل من أهل الري ، سكن

بغداد ومات فيها . انتهت إليه رئاسة

الحنفية . وخوطب في أن يلي القضاء فامتنع .

وألف كتاب ( أحكام القرآن - ط )

وكتابا في ( أصول الفقه - خ ) مصور ،

في معهد المخطوطات بالقاهرة ( 1 ) .

أحمد البتي

( . . . - 405 ه‍ = . . . - 1015 م )

أحمد بن علي البتي ، أبو الحسن :

كاتب أديب ، غلب عليه الظرف والمجون .

كان يكتب للقادر بالله العباسي في ديوان

الخلافة ، ونادم الوزراء فكان لا يكمل

أنسهم إلا بحضوره . له تصانيف ، منها

( القادري ) و ( العميدي ) و ( الفخري )

وكانت له معرفة تامة بالغناء وصنعته ،

ولا تكاد المغنية تغني بصوت إلا ذكر

صنعته وشاعره وجميع ما قيل في معناه ( 2 ) .

البيكندي

( . . . - 412 ه‍ = . . . - 1021 م )

أحمد بن علي بن عمرو ، أبو الفضل

السليماني البيكندي : من حفاظ الحديث

المكثرين . نسبته إلى بيكند ( وكانت على

مرحلة من بخارى ) ورحل إلى العراق

والشام ومصر . له أكثر من أربعمائة مصنف

صغار ( 3 ) .

ابن منجوية

( . . . - 428 ه‍ = . . . - 1037 م )

أحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم ،

( 1 ) ابن النديم 311 ، 358 وانظر 430 : I . S . Broc ومجلة العربي العدد 200 ص 18 ودائرة المعارف البستانية 4 : 132 وسركيس 281 وتذكرة النوادر 184 ومجلة المورد : 2 / 2 / 317 . ( 2 ) تذكرة الحفاظ 2 : 211 وأخبار التراث ، العدد 61 ص 4 . ( 3 ) ذكر أخبار أصبهان 1 : 117 .

( 1 ) ابن خلكان 1 : 21 والبداية والنهاية 11 : 123 والرسالة المستطرفة 10 وطبقات الشافعية 2 : 83 وتذكرة الحفاظ 2 : 241 وخلاصة تذهيب الكمال 1 : 6 وشذرات الذهب 2 : 239 وفيهم من سماه ( أحمد بن شعيب ) نسبة إلى جده . وسماه الذهبي في العبر 2 : 123 أحمد بن شعيب بن علي . وفيه : خرج - من مصر - حاجا ، فامتحن بدمشق ، فأدرك الشهادة فقال : احملوني إلى مكة ، فحمل وتوفي بها . وفي ( مجلى ؟ ؟ المساند ) : هو النسئي ، كعربي . قلت : وفي التاج : نسبة إلى ( نسأ ) كجبل . ( 2 ) الرسالة المستطرفة 53 ودول الاسلام 1 : 146 والفهرس التمهيدي . وتذكرة النوادر 39 . ( 3 ) لسان الميزان 1 : 231 وفيه : ( يقال : الإخشيذ والإخشاذ ، فكأن الشين ممالة ) .

( 1 ) تاج التراجم - خ - والجواهر المضية 1 : 84 . ( 2 ) تاريخ بغداد 4 : 320 واللباب 1 : 97 ومعجم البلدان 2 : 55 وإرشاد الأريب 1 : 233 - 241 وفيه : وفاته سنة 403 . ( 3 ) اللباب 1 : 163 ومعجم البلدان 2 : 340 وفيه اسم جده ( عمر ) مكان ( عمرو ) .