الأعلام — الجزء ١، الصفحة ١٧٠

الثاني ، فتقدم إلى أن كان ( سكرتيره )

الثاني ، ومستشاره الأقرب . وكان السلطان

شديد الخشية من أوروبا ، يعمل على مسالمتها ،

فأعانه أحمد عزت على انتهاج سياسة تحول

دون اتفاق الدول الأوربية على بلاده .

وكثرت فيه أقوال الناس ، بين معجب

بدهائه وناقد يتهمه بالاشتراك في فظائع

عبد الحميد والعمل على توطيد أركان

استبداده . وكان اتصاله الأول بالسلطان ،

عن طريق الشيخ أبي الهدى الصيادي ،

ثم وقع التنافس بينهما . وهو الذي سعى

في إنشاء سكة الحديد الحجازية . وغادر

البلاد العثمانية بعد انقلاب سنة 1326 ه‍

( 1908 م ) فأتى لندن ، ثم جعل يتنقل

بين انكلترة وسويسرة وفرنسة ، واستقر

أخيرا في مصر ، فتوفي بها ، ونقلت جثته

إلى دمشق ( 1 ) .

الأعظمي

( 1297 - 1355 ه‍ = 1880 - 1936 م )

أحمد عزت الأعظمي : كاتب

عراقي ، له اشتغال بالحركة العربية القومية

وتاريخها . ولد ونشأ ببغداد ، وتخرج

بمدرسة الحقوق بالآستانة ، وأصدر بها مجلة

( المنتدى الأدبي ) ثم ( لسان العرب ) فكانتا

ترجمان اليقظة العربية في العاصمة العثمانية .

ولما نشبت حرب 1914 سجن وأوذي ،

ثم استقر في بغداد فأنشأ مجلة ( المعرض )

وانتخب نائبا عن بغداد مرتين في مجلس

النواب العراقي . وألف كتابا في ( القضية

العربية - ط ) ستة أجزاء . و ( فصل

القضاء في الفرق بين الضاد والظاء - ط )

وتوفي مفلوجا ببغداد ( 1 ) .

الزويتيني

( 1264 - 1316 ه‍ = 1847 - 1898 م )

أحمد بن عقيل بن مصطفى العمري

الشهير بالزويتيني : أمين الفتوى في حلب .

ولادته ووفاته بها . كان غزير العلم بفقه

الحنفية . له كتب ، منها ( شرح الطريقة

المحمدية ) و ( شرح بداية الهداية للغزالي )

و ( رسالة في التوحيد ) و ( مجموعة

الفتاوي ) ( 2 ) .

ابن علوان

( . . . - 665 ه‍ = . . . - 1267 م )

أحمد بن علوان ، أبو العباس ، صفي

الدين : صوفي يماني متأدب . من قرية

يفرس ( كيفرك ) من ضواحي مدينة

تعز . قرأ شيئا من النحو واللغة ونظم الشعر

وعمل كاتبا في بعض الدواوين السلطانية

كما كان أبوه من قبله . وألف كتبا ،

أو رسائل ، منها ( الفتوح المصونة والاسرار

المخزونة - خ ) تصوف ، في مكتبة الكاف

بجامع تريم ، و ( البحر المشكل الغريب

- خ ) رسالة تصوفية ، في مكتبة الرياض

( 2343 ) وله ( ديوان شعر ) قال صاحب

الطبقات : موجود في أيدي الناس وعندي

منه نسخة ، غالبه في التصوف . وأورد

نماذج منه . وفي مجموعة بدار الكتب

( A 28 و 31 رسائل ) ( من كلام

صفي الدين أحمد بن علوان - خ ) ( 3 ) .

جمل الليل

( 1172 - 1216 ه‍ = 1758 - 1801 م )

أحمد بن علوي بن بأحسن باعلوي

جمل الليل ، الحسيني المدني : فاضل ،

له علم بالحديث والأدب . مولده ووفاته في

المدينة المنورة . صنف ( ذخيرة الكيس ،

فيما سأل عنه الشيخ عمر باجبير ومحمد

باقيس ) في مسائل حديثية وفقهية ، لعله في

مكتبة عارف حكمت بالمدينة ، و ( ثبت ) ( 1 ) .

الابار

( . . . - 290 ه‍ = . . . - 903 م )

أحمد بن علي بن مسلم ، أبو العباس

الابار : من حفاظ الحديث . كان محدث

بغداد . له تصانيف في ( التاريخ )

و ( الحديث ) ( 2 ) .

ابن وحشية

( . . . - بعد 291 ه‍ = . . . - بعد 914 م )

أحمد بن علي بن قيس بن المختار بن

عبد الكريم بن حرثيا ، أبو بكر المعروف

ابن وحشية : عالم بالكيمياء ينسب إليه

الاشتغال بالسحر والشعوذة ، أورد ابن

النديم أسماء كثير من مؤلفاته فيهما .

وينعت بالصوفي . كلداني الأصل ، نبطي .

من أهل قسين ( كورة من نواحي الكوفة )

من كتبه الباقية : ( ترجمة كتاب الفلاحة

النبطية - خ ) نقله عن الكلدانية سنة

291 ه‍ . ونسخه العربية العربية المخطوطة كثيرة

منها في الرباط ( 225 ك ) وفي طوبقبو

( 3 : 790 ) و ( أسرار الطبيعيات في خواص

النبات - خ ) كتب في دمشق سنة 442

( كما في تذكرة النوادر ) و ( كتاب

الأصول الكبير - خ ) في مكتبة مجلس

شوراي ملي بطهران ، و ( السر البديع

- خ ) في مكتبة نور عثمانية باستانبول

( 1 ) تاريخ الصحافة العربية 2 : 215 وجرائد الأهرام 16 / 11 / 1924 وكوكب الشرق 11 رجب 1345 وأم القرى 26 صفر 1356 .

( 1 ) جريدة فتى العرب الدمشقية 17 جمادي الأولى 1355 . ( 2 ) الاعلام الشرقية 2 : 80 . ( 3 ) طبقات الخواص 19 - 21 وجامعة الرياض 7 : 7 ومخطوطات حضرموت - خ . وجذاذات خاصة .

( 1 ) محمد سعيد دفتر دار ، في جريدة المدينة المنورة 24 / 8 / 1380 وفهرس الفهارس 1 : 82 . ( 2 ) تذكرة الحفاظ 2 : 192 والتبيان لبديعة البيان - خ - .